Acosan al colegio Juan Pablo II para forzar su cierre

El gobierno de la Comunidad de Madrid, en manos del Partido Popular, se ha propuesto llevar a la ruina a una institución educativa católica. Me refiero a Educatio Servanda, propietaria de los colegios Juan Pablo II, que está sufriendo un acoso inimaginable.

Todo empezó cuando en septiembre de 2016 la organización totalitaria Arcópoli, uno de los máximos exponentes del lobby LGTB, denunció la carta que el director del Colegio Juan Pablo II de Alcorcón envió a los padres advirtiendo de la amenaza para la libertad que supone la ideología de género y comparándola, como ha hecho el Cardenal Sarah, con la amenaza yihadista.

Tras una tímida defensa de algunos obispos, y el silencio de otros, Cifuentes entonces amenazó con la pérdida del conciertollevó a la fiscalía y finalmente multó al colegio con una sanción administrativa de 1.000 € que Educatio Servanda recurrió, y desde entonces el acoso político contra el colegio no ha cesado.

(Puedes leer un resumen de la persecución que tuvieron en 2016 aquí)

Durante la pasada Semana Santa los medios de comunicación descubrían ‘escandalizados’ que en los colegios de Educatio Servanda no hay niños que hagan ganchillo, sino que esas clases -voluntarias y opcionales- están llenas de niñas. Esa anécdota irrelevante provocó que los padres del colegio se encontraran cámaras de televisión a las puertas del centro durante varios días, con el daño reputacional y económico que eso provoca.

El penúltimo episodio de este acoso lo vimos ayer. Una profesora ha filtrado a eldiario.es una circular interna del colegio en la que se explican las normas de comportamiento y vestido y se recomienda a los profesores que vistan con ciertas condiciones que hace no tanto sería superfluo recordar, es decir, atendiendo a no atentar al pudor y a la modestia.

Esa carta ha provocado que otra vez algunos medios de comunicación se agolpen a las puertas del centro -incluida la Telemadrid que pagamos todos los madrileños, también Educatio Servanda con sus impuestos- para interrogar a los padres sobre el artificial escándalo.

El resultado de todo este acoso es que el colegio -uno de los cien mejores de España según los rankings- no deja de perder alumnos y si esto sigue acabarán cerrando. Y cuando lo consigan, ¿sabes que, si quieren, irán a por ti?

Texto de Gabriel Ariza Rossy.

FUENTE: https://infovaticana.com/2018/01/10/pudor-pecado-denunciar-centro-educativo/

Libres para educar a nuestros hijos

Libres para educar a nuestros hijos es una iniciativa promovida originariamente por las Delegaciones de Apostolado Seglar, Enseñanza y Familia y Vida de la Archidiócesis de Toledo, impulsada con el fin de dar a conocer a padres, profesores, alumnos y, en general, a toda la sociedad, las implicaciones derivadas del derecho fundamental a la educación consagrado en el artículo 27 de la Constitución española.

Los objetivos de la misma son dos:

  • De un lado, sensibilizar a todos los agentes implicados en la educación acerca de la necesidad de respetar la libertad de educación y los derechos que ésta conlleva, así como romper los prejuicios establecidos contra el ejercicio de este derecho desde la libertad de pensamiento, conciencia y religión;
  • De otro, animar a la construcción de un sistema educativo que respete la libertad de educación desde el compromiso personal y colectivo y la participación activa en el ámbito educativo. La campaña se articula en cinco ejes, coincidentes con los principal es derechos incorporados en la libertad de educación.

Animamos a nuestros socios, simpatizantes y lectores a conocer más sobre esta iniciativa y a apoyarla en todo lo que sea posible. Toda la información en su Web:

http://www.libresparaeducar.com/

 

Los obispos definen la ley mordaza LGTBI de Podemos como “fundamentalista e inquisitorial”

Los obispos españoles han tachado de “fundamentalista e inquisitorial” la proposición de ley contra la discriminación del colectivo LGTBI impulsada por Unidos Podemos, y que ha sido admitida a trámite en el Parlamento, y llaman a todas las fuerzas políticas y sociales a “oponerse” a ella.

“Se trata de una propuesta fundamentalista, incluso con visos ciertamente inquisitoriales”, ha denunciado este lunes 27 de noviembre el secretario general y portavoz de la Conferencia Episcopal Española (CEE), José María Gil Tamayo, durante la rueda de prensa posterior a la CX Asamblea Plenaria de los obispos que se celebró la semana pasada.

Durante el encuentro, el obispo presidente de la Subcomisión de Familia y Defensa de la Vida, Mario Iceta, informó a los prelados sobre la ideología de género y su traslación a los proyectos legislativos, como la proposición de ley impulsada por Podemos.

“Se coartan libertades fundamentales como la libertad religiosa, la ideológica, de expresión, de prensa, de cátedra y llega a instaurar una verdadera censura”

Los obispos han concluido que esta proposición supone “graves dificultades” y “un ataque frontal a una serie de derechos y libertades fundamentales”.

“Pretende excluir otras visiones acerca del ser humano, se coartan libertades fundamentales como la libertad religiosa, la ideológica, de expresión, de prensa, de cátedra y llega a instaurar una verdadera censura”, advierten los obispos.

Por ello, tal y como ha añadido el portavoz de los prelados, invitan “a todas las fuerzas políticas y sociales” a “oponerse” a esta propuesta “en aras de la libertad y la defensa de los principios democráticos y constitucionales”.

En todo caso, ha asegurado que los obispos defienden “la dignidad inalienable de toda persona” y que “no se trata de ir contra las minorías”. Si bien, ha puntualizado que la protección de estas “no puede llevar consigo la anulación de los derechos y libertades de los demás”, recoge Europa Press.

Aquí nadie se va a poder mover salvo que confiese con fe religiosa la ideología de género como un postulado de partido único del que nadie puede discrepar so penas que establezca la agencia establecida al efecto en la proposición de esa ley”, ha criticado.

Además, Gil Tamayo ha recordado que no son la única confesión que ha salido al paso de esta ley, pues la Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España (FEREDE) envió un informe el pasado mes de septiembre al presidente del Gobierno Mariano Rajoy advirtiendo de la misma y pidiéndole que no se apruebe.

En concreto, Gil Tamayo ha citado algunos aspectos de la ley denunciados en dicho informe como “la inversión de la carga de la prueba o la destrucción de libros que vayan contra la ideología de género”.

A propuesta de FEREDE, el Pleno de la Comisión Asesora de libertad religiosa, órgano consultivo del Gobierno, designó el pasado mes de julio a dos expertos para que valoren “el posible impacto” que el contenido de la ley “pueda tener en el ejercicio de los derechos fundamentales”, según informaron a Europa Press fuentes del Ministerio de Justicia.

FUENTE: https://www.actuall.com/familia/los-obispos-tachan-inquisitorial-la-ley-lgtbi-podemos-e-invitan-los-partidos-oponerse/

Concentración en Logroño para informar y mostrar rechazo a las leyes mordaza LGTBI

Con fecha 4 de noviembre, ADVCE llevó a cabo una concentración en Logroño que transcurrió de manera satisfactoria. Cumplimos con nuestro objetivo de informar repartiendo dípticos y de mostrar rechazo a unas leyes injustas. La gente hacía fotos desde la calle. Usamos un megáfono y los medios también acudieron. La pena es que éramos pocos para lo terriblemente grave que es el asunto.

Damos las gracias a Dios y a todos los que habéis acudido y/o habéis encomendado nuestra acción. Agradecemos la colaboración y presencia de VOX y de AES. Igualmente, agradecemos la presencia de la policía nacional como garante de nuestro derecho de reunión.

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Concentración en Santander por la legislación mordaza LGTBI

Con fecha 2 de noviembre, tuvo lugar en Santander una concentración para informar a la ciudadanía de los contenidos fuera de lugar que incluyen las legislaciones relacionadas con el colectivo LGTBI.

Mostrábamos nuestro rechazo a estas leyes dictatoriales y limitadoras de libertades con pancartas como las de la foto:

foto 2 Sant

Jorge Calandra, como presidente de ADVCE, leyó el díptico que íbamos entregando a las personas que pasaban por allí. El díptico puedes leerlo en el enlace:

Díptico sobre las leyes mordaza LGTBI

Sinforiano Bezanilla pronunció unas palabras en representación de una de las asociaciones adheridas al evento, la Asociación Cultural Alfonso I.

Por último, Alejandro Jiménez, de la Asociación UDEFA, también pronunció unas palabras, acabando con ello el acto.

Agradecemos la presencia de todos los asistentes. Igualmente, agradecemos a la Policía Nacional su presencia en la zona como garante de nuestro derecho de reunión sin altercados.

Una foto del evento:

foto 1 Sant

ADVCE convoca concentraciones en Santander y Logroño por su desacuerdo con proyectos de ley LGTBI

ADVCE convoca concentraciones en Santander y Logroño para informar y mostrar su rechazo a los distintos proyectos de ley de garantía de derechos LGTBI; nos referimos tanto a los proyectos de ley autonómicos, como por ejemplo el de Cantabria, como a la tramitación de una legislación similar a nivel nacional, sobre todo por sus implicaciones jurídicas y educativas. Se produce la inversión de la carga de la prueba, deberá permitirse a un niño que se sienta niña ir a un baño o vestuario de niñas, se limita drásticamente la libertad de los centros no estatales para diseñar idearios propios, etc.
Si no estás de acuerdo con unas leyes mordaza como estas, te animamos a asistir a las mismas.
En Santander será el jueves día 2 de noviembre, en la Delegación del Gobierno, situada en la calle Calvo Sotelo, número 25, a las 12:30.
En Logroño llevaremos a cabo la concentración el sábado día 4 de noviembre, en la Delegación del Gobierno, situada en la calle Muro de Francisco de la Mata, número 3, en la acera del parque del espolón, a las 12:00.
Diversas entidades pueden adherirse a esta convocatoria, para lo que deben enviarnos un correo a asociacionadvce@gmail.com señalando nombre, apellidos y entidad que representan, manifestando su deseo de adherirse a esta iniciativa.
INFÓRMATE: en los siguientes enlaces tienes información con comentarios que señalan lo poco acertados que son los proyectos de ley:
Díptico muy breve de ADVCE para difundir, imprimir e informar:
Informe de la organización jurídica ADF International:
Comentarios al proyecto de ley en Cantabria:
Octavilla para imprimir y difundir la concentración de Santander:
Octavilla para imprimir y difundir la concentración de Logroño:
Entidades adheridas a la Concentración de Santander:
-Unión en Defensa de la Familia, UDEFA
-Asociación Enraizados
-VOX Cantabria
-Alternativa Española, AES
-Asociación cultural Alfonso I de Cantabria

El pacto educativo en peligro

Escrito de la Fundación Educatio Servanda:

En estos días en que los medios de comunicación nos bombardean con asuntos de incuestionable gravedad, pasan desapercibidos otros no menos graves que afectan directamente a la educación de nuestros hijos.

Recientemente, el Grupo Socialista presentó en el Congreso de los Diputados dos peticiones: una para privilegiar la enseñanza pública en detrimento de la enseñanza concertada, que podría quedar reducida a la mínima expresión; otra para eliminar la asignatura de Religión.

La ley actual, la LOMCE, respeta el derecho de los padres a elegir a qué centro quieren enviar a sus hijos, ya sean públicos o concertados. Su fundamento, por tanto, reside en la libertad de elección de las familias.

Con estas iniciativas el PSOE no solo amenaza esa libertad, sino que además se salta las normas consensuadas por todos los partidos políticos en el Pacto Educativo.

Desde la Fundación Educatio Servanda lanzamos el año pasado el Manifiesto en Defensa de la Educación Católica en el que nos alegrábamos de que los partidos políticos se sentaran, al fin, todos juntos, a trabajar por un consenso educativo, hoy en peligro.

Queremos, por tanto:

  1. Manifestar nuestro apoyo a los representantes de nuestros centros, familias y trabajadores (CECE, ESCUELAS CATÓLICAS, CONCAPA, COFAPA, FSIE, FE-USO y UECOE) que el pasado 19 de septiembre, animaron a “debatir y consensuar los temas educativos desde la moderación, la profesionalidad, el rigor y la pluralidad dentro del acuerdo político y social” deseado por la Subcomisión del Congreso que está trabajando el Pacto Educativo.
  2. Reclamar, como lo ha hecho, por ejemplo, la diputada Marta Martín, de Ciudadanos, seriedad para no volver “a la dinámica turnista de los últimos 30 años”.
  3. Alentar a todas las instituciones católicas y padres de familia a seguir reclamando esfuerzos a todos los partidos políticos para conseguir un consenso educativo que respete nuestro derecho fundamental a elegir una escuela que acompañe a nuestros hijos en la búsqueda de la Verdad y les transmita el sentido cristiano de la vida.

Por todo ello, te invitamos a compartir con tus contactos este texto, animándoles a sumarse al Manifiesto en Defensa de la Educación Católica.

Puedes hacerlo de forma muy sencilla:

• Compártelo por WhatsApp
• Compártelo en tu Facebook
• Reenvía este correo a tus contactos.

Muchas gracias,

Fundación Educatio Servanda

CARTA DE ADVCE CON MOTIVO DEL NUEVO CURSO ESCOLAR 2017-2018

Enfrentamos un curso difícil en cuanto a materia de adoctrinamiento escolar se refiere. El supuesto estado de bien estar tiene varios frentes abiertos opuestos al derecho, otorgado por la Constitución, que tienen los padres a que sus hijos no sean educados en contra de sus convicciones. Sin tocar todos los temas, pero para que se entienda claramente lo que queremos decir, comentemos brevemente algunas situaciones.

Existe una amenaza constante de supresión de unidades para los centros privados concertados, incluyendo aquellos que optan por la educación diferenciada. Una insensatez teniendo en cuenta que este tipo de centros supone una importante contribución a la libertad de enseñanza. En este mismo orden de cosas, los centros privados no concertados empiezan a vislumbrar una censura en sus idearios y metodologías. Esto encaja perfectamente con la eterna negativa a la puesta en marcha de mecanismos como el del cheque escolar.

Encontramos una enfermiza obsesión por erradicar la asignatura de Religión Católica de las aulas, reduciendo minuto a minuto, con cada nueva legislación, las horas semanales de esta importante parcela de conocimiento. Esto contrasta paradójicamente con aquellos que, luchando por una escuela laica, promueven ahora la enseñanza del Islam.

En las aulas se va asentando con fuerza la dictadura del lobby LGTBI, que supone una intromisión, y una interferencia grave, en la educación afectivo-sexual que muchos padres desean para sus hijos. Las aberrantes prácticas homosexualistas que se ofrecen al alumnado, de múltiples formas, chocan con las enseñanzas de la Ciencia, además de con el sentido común.

Vemos también muchos mensajes de odio, por parte de demasiados profesores, que campan a sus anchas en la palestra porque nadie quiere complicarse la vida poniendo una solución. Nos referimos a todo tipo de comentarios de difamación a sacerdotes, a monjas, a todo aquello que suene a cristiano. Además, se suceden mensajes a favor del crimen del aborto y múltiples comentarios gratuitos sobre las bondades de la opción política elegida por el profesor de turno. Y ocurre en cualquier asignatura, al margen del currículo, que deja de impartirse de manera profesional y objetiva.

Todo ello constata las deficiencias graves del sistema educativo español y que los legisladores quieren ignorar presumiendo, a la vez, de luchar por un pacto educativo y de querer mejorar la calidad de la enseñanza.

En un puesto de la comunidad educativa están las familias, que observan pasivas como los colegios e institutos les roban su derecho a educar a los niños. Esta pasividad, es importante señalarlo, se debe muchas veces a desconocimiento, pues gran parte de las cosas que suceden en los centros se dan a puerta cerrada; y muchas veces, los propios alumnos callan ante estos abusos por parte de sus docentes.

Cosas como las aquí presentadas señalan que nos adentramos en un curso escolar que batirá records en concepto de adoctrinamiento escolar. Si esto se une a la pasividad de grandes instituciones que podrían hacer frente a esta situación, podemos repetir, con el poeta, que nos encontramos en una España de fiesta y pandereta.

 

Un ejército de 8000 jóvenes entrenados para evangelizar la universidad: boom del catolicismo en EEUU

Estados Unidos se está convirtiendo en una de las grandes fuerzas del catolicismo en Occidente. Tras sacudirse los escándalos financieros y de abusos sexuales del pasado que dejaron muy herida a la Iglesia y pese a la secularización que afecta también a la sociedad norteamericana, aparece con fuerza un catolicismo sin complejos, donde los jóvenes están teniendo un papel determinante.

La juventud estadounidense es la generación menos religiosa de la historia del país, hay menos católicos pero los que siguen a la Iglesia son más comprometidos y fieles. Así se entiende, por ejemplo, como los seminarios están empezando a llenarse de jóvenes “millenials” y los conventos de clausura a recibir una gran cantidad de chicas jóvenes con carreras universitarias y buenos puestos de trabajo.

Un fenómeno que llama la atención de los medios generalistas
Este boom vocacional ha llamado la atención de los grandes medios de comunicación estadounidenses. Periódicos como The New York Times o Washington Post, entre otros, han dedicado extensos reportajes a este fenómeno.

Evangelizar a los líderes del mañana
Y otro gran ejemplo de esta pujanza del catolicismo estadounidense ha sido el rotundo éxito estos días del Congreso SLS18, una cumbre de Liderazgo Estudiantil organizada por Focus, la Hermandad de Estudiantes Universitarios Católicos.

Con un claro cariz misionero, este grupo evangeliza y forma a los católicos universitarios que en el futuro están llamados a ser los líderes del país y de la Iglesia.

La organización del congreso, que se celebra cada dos años, esperaba a 5.000 jóvenes pero todas las previsiones quedaron desbordadas al ser más de 8.000 los católicos universitarios que acudieron porque quieren llevar el mensaje de Cristo a sus universidades.

Presentes en 137 campus universitarios
Focus nació en 1998 para evangelizar en los campus universitarios, principalmente los de las universidades no católicas. Veinte años después están presentes en 137 campus, y tienen decenas de evangelizadores a tiempo completo.

Los frutos han sido enormes durante estos años. Los evangelizadores son formados para ello y saben ofrecer respuestas a las dudas de muchos estudiantes no creyentes, alejados o que vivían de manera indiferente su vida católica. Así han surgido numerosas conversiones y vocaciones al sacerdocio, la vida religiosa y al matrimonio.

De evangelizados en la universidad a evangelizadores
En este congreso estaban Conner y Jennifer Wurth, matrimonio actualmente asignado a la Universidad Estatal del Sureste de Missouri, donde ahora viven con su hija recién nacida. Ellos mismos se convirtieron al catolicismo mientras estudiaban en la Universidad de Tulsa gracias a a los misioneros de Focus.

En declaraciones a Catholic News AgencyJennifer contaba que aunque era católica vivía como si Dios no existiera y no asistía a ninguna celebración. Así fue durante el primer curso de la universidad. Pero en segundo, un misionero de Focus la invitó a un estudio de biblia. Decidió asistir y ahí empezó el cambio en su vida.

Ver el amor con que le hablaban de la “verdad” conmovió a esta joven, que nunca se sintió forzada a nada sino que se sintió atraída por este grupo.

Algo similar le ocurrió al que ahora es su marido. Católico nominal, llevaba años sin apenas pisar una iglesia. En primero de carrera conoció un alumno de un curso superior que participaba en Focus y que le invitó a asistir a una conferencia de este grupo evangelizador. Allí volvió a confesar después de varios años. “Durante la noche en la que confesé, también había adoración. Esa fue la primera vez que experimenté qué era la adoración, nunca había tenido la oportunidad antes de ver a Jesús cara a cara así”, agregaba.

Herramientas, entrenamiento y habilidades para evangelizar
Para llegar a cada vez más estudiantes y ser más efectivos, Focus da claves, enseña habilidades y les invita a vivir una vida cristiana radical para así poder ellos anunciar el Evangelio después. Sus armas las toman del propio Cristo y sus apóstoles, por lo que centran su ministerio en formar “pequeños grupos que vivan en una amistad auténtica que quieran perseguir a Cristo radicalmente”.

Durante los días que duró el Congreso, del 2 al 6 de enero, hubo charlas multitudinarias, trabajo en grupos pequeños, entrenamientos para envangelizar, formación pero también oración y adoración.

La arenga de Caviezel: “El mundo necesita guerreros”
Uno de los oradores sorpresa en esta edición, pues no se había anunciado su intervención, fue Jim Caviezel, actor y protagonista de La Pasión de Cristo, que realizó una impresionante arenga ante un auditorio con miles de jóvenes:

“Quiero que salgáis a este mundo pagano, quiero que tengáis la valentía de ir a este mundo pagano y mostréis en público, sin vergüenza, vuestra fe. El mundo necesita guerreros orgullosos animados por su fe. Guerreros como San Pablo y San Lucas, que arriesgaron su nombre y su reputación para llevar al mundo su fe y su amor por Jesús.  Dios nos llama a cada uno de nosotros, a cada uno de vosotros, a hacer grandes cosas, pero ¡con cuánta frecuencia fallamos en nuestra respuesta, descartándola como una ocurrencia! Es hora de que nuestra generación acepte la llamada de Dios urgiéndonos a todos a entregarnos enteramente a Él y ver su dulce mano guiando vuestro camino”.

Y acabó así: “Todos los hombres mueren. No todos los hombres viven de verdad. Tú, tú, tú, yo, todos debemos luchar por esa auténtica libertad y, ¡amigos!, vivir, vivir por Dios. ¡Y con el Espíritu Santo como vuestro escudo y con Cristo como vuestra espada, uníos a San Miguel y a todos los ángeles y devolved a Lucifer y a sus secuaces directamente al infierno al que pertenecen!”.

“La mayor alegría que he experimentado”
Uno de los jóvenes presente en el congreso, Chis Rueve, estudiante de primer año en la Universidad de Missouri-Columbia, destaca que fue la adoración al Santísimo que se produjo el jueves por la noche el momento que más ha marcado su vida.

“Durante la adoración, me invadió la mayor alegría que jamás haya experimentado, y me di cuenta de que tenía que dárselo a otras personas y no quedármelo sólo para mí”, afirma.

Una generación volcada en los no nacidos
El congreso se clausuró con una Eucaristía presidida por el cardenal Cupich, arzobispo de Chicago, ciudad que albergó esta edición.  En su homilía hizo un llamamiento a defender la vida familiar y destacó el importante papel provida que deben encarnar estos jóvenes.

“Vosotros, los de esta generación, debéis centraros particularmente en los no nacidos porque hay muchos que hoy no pueden estar en este auditorio porque no se les permitió venir al mundo”, dijo el purpurado.

FUENTE: https://www.religionenlibertad.com/ejercito-8000-jovenes-entrenados-para-evangelizar-universidad-boom-61646.htm

¿Cómo empezó su atracción hacia personas del mismo sexo? Luca se remonta a problemas de su infancia

Luca di Tolve fue gay. Ya no lo es. Llegó a ser Mister Gay en Italia mientras llevaba una vida desenfrenada que le hizo ser portador del VIH.  Tras una fuerte conversión religiosa, este italiano dejó su vida y en Medjugorje conoció a Teresa, la que hoy es su mujer, y madre de su hija. Su historia la cuenta de manera pormenorizada en el libro Yo fui gay (Libros Libres), que puede comprar aquí.

En una entrevista con La Contra TV, Luca se centra en los orígenes de su atracción por personas del mismo sexo y la confusión que se fue generando en su interior hasta acabar llevando una vida gay activa.

La “ausencia del padre”
Luca empieza con la “ausencia del padre”, de su falta total de cariño hacía él cuando era niño, que luego se acrecentó con el divorcio de sus padres. A los 6 años no “había adquirido las características masculinas”.

Su madre empezó a sobreprotegerlo y empezó a sentir “una confusión interior” que se convirtió en un “gran problema en la pubertad”. “Me costaba relacionarme con los chicos”, recuerda Luca, que también explica que “la homosexualidad no es un problema de sexo, es un problema de relaciones humanas”.

“Algo no va bien”
Según cuenta a La Contra TV“muchos homosexuales sufren, pero no por la homofobia, sino porque sienten dentro de sí algo que no va bien”.

Esto provoca “mucha inseguridad”, una acumulación de “rabia” y de “venganza” y que se puede desatar cuando “llega la explosión de hormonas”. Entonces, “¿quién te ayuda?”, pregunta di Tolve, que afirma que es en esos momentos muchos encuentran refugio en esta vida homosexual.

“Te encuentras en un mundo que es siempre fiesta, lleno de colores, lleno de gente y en el que puedes intentar desfogar tus instintos sexuales”, comenta. Así entró él y muchos más. Pero su insatisfacción, la muerte por SIDA de uno de sus mejores amigos, su contagio y su infidelidad quedó luego respondida por Dios y por la Virgen. Y su vida es ahora totalmente diferente. En Yo fui gay habla también de este proceso.

FUENTE: https://www.religionenlibertad.com/como-empezo-atraccion-hacia-personas-del-mismo-sexo-luca–61775.htm

Un nuevo estudio revela las consecuencias del aborto: depresión, adicciones y tendencias suicidas

La doctora estadounidense Priscilla K. Coleman, profesora de desarrollo humano y estudios de la familia en la universidad de Bowling Green State, en Ohio, ha publicado en diciembre de 2017 en la revista científica American Physicians and Surgeons (Médicos y Cirujanos Americanos) un estudio demostrando que las mujeres que han abortado sufren una gran variedad de severos trastornos psicológicos y traumáticos.

En este estudio llamado “Mujeres que han sufrido emocionalmente por abortar: una síntesis cualitativa de sus experiencias” (Puede consultarlo aquí), 987 mujeres de todo Estados Unidos excepto Hawaii han respondido diversas preguntas de índole psicológica tras haber abortado.

Vergüenza, arrepentimiento y baja autoestima
A la pregunta de qué efectos negativos atribuían al aborto, un 23,7% de las encuestadas reconocieron que habían quitado una vida. Otras mencionaron que sufrían depresión (14,7%), remordimientos (14%), baja autoestima y otros sentimientos negativos hacia sí mismas (12,4%), vergüenza (10,9%) y arrepentimiento (9,3%).

“Mi bebé murió por mi elección”, declaró una de las encuestadas, tal y como recoge LifeSiteNews“No he podido hablar de esto con nadie en 30 años excepto mi marido, que se siente impotente y avergonzado por mi dolor”.

Muchas de ellas mencionaron también tener conductas autodestructivas como consecuencia negativa de haber abortado. Esto incluía la adicción a las drogas u otras sustancias (9%), promiscuidad, castigos autoinfligidos, malas decisiones (7,7%), o incluso pensamientos suicidas (6,2%).

No quieren que les ocurra a otras personas
A estas mujeres también se les preguntó sobre los efectos positivos de haber abortado. Sobre esto, declararon que, tras haberse arrepentido, habían profundizado más en sus vidas espirituales (17,5%). Otras aseguran haber decidido realizar labores de voluntariado en centros pro-vida (13,3%).

“Como voluntaria del centro de crisis de embarazo (CPC), he conseguido convencer a muchas mujeres de que al menos esperen a hacerse un ultrasonido antes de tomar una decisión”, ha declarado una de ellas. “Seguramente nunca me habría convertido en voluntaria si no hubiese abortado y sufrido las consecuencias”.

En otro estudio publicado en 2011 (“Aborto y salud mental: una síntesis y análisis de las investigaciones comprendidas entre 1995 y 2009” -puede consultarlo aquí-), la doctora Coleman demostró que el aborto incrementaba en un 155% el riesgo de suicidio en las mujeres. Además, relacionaba directamente algunas enfermedades mentales con este tipo de intervenciones.

También contenía más de 50 referencias sobre otras investigaciones relacionadas con consecuencias psicológicas del aborto en las mujeres y cuidados médicos pre-natal.

Consecuencias avaladas por otros informes
Este último estudio de 2017 confirmó a su vez otras investigaciones de la propia doctora Coleman que realizó en 2003 y 2005 en las revistas Medical Science Monitor y Psychology and Health respectivamente.

Expertos como el doctor Elard Koch en 2013 o Gregory Pike en 2017 han publicado también varias investigaciones ratificadas por este último estudio. Algunos testimonios como el de Esperanza Puente confirman las experiencias que dicen sufrir las afectadas por el aborto.

FUENTE: https://www.religionenlibertad.com/nuevo-estudio-revela-las-consecuencias-del-aborto-depresion-adicciones–61685.htm

Vallecas y las reinonas

La cabalgata de Reyes de Puente de Vallecas es una secuela del zapaterismo. Así como Rinus Michel es el artífice del fútbol total y la Filomatic del rasurado absoluto, así el presidente socialista es el autor de la sublimación del revanchismo. Hasta su llegada al poder, los españoles se habían enfrentado entre sí por cuestiones importantes, como la ley sálica, o básicas, como el arbitraje de Guruceta, pero a partir de él surge también la discordia por lo trascendental, por las cosas de Dios. Aunque la armonía generada por la transición no estaba cogida con alfileres, Rodríguez se dio maña para enturbiar la convivencia. Tanta, que no hay que descartar que cuando se estudie su etapa de gobierno los historiadores le equiparen a Atila. Con Pepiño Blanco en el papel de su caballo.

No hay que escarbar toda la noche para encontrar a Zapatero detrás de cualquier disparate progresista. La ocurrencia vallecana no habría sido posible si no hubiera elevado a categoría política de normal lo que a nivel de calle era anormal. Cito en concreto el matrimonio homosexual porque así enlazo por autovía con la cabalgata, en la que participará una carroza de un colectivo, el LGTB, que no se dirige al portal como las muñecas de Famosa, para hacer llegar al Niño su cariño y su amistad, sino para reivindicar la diversidad. Puesto que se trata de una fiesta infantil, no parece adecuado hacer en ella apología del amor libre. Pero es que esta gente no es nada sutil. Seguro que Rock Hudson, todo un caballero, no habría utilizado este escaparate para salir del armario.

Por lo demás, la utilización de una cabalgata católica para ajustar cuentas con el catolicismo revela que la izquierda radical madrileña está dispuesta a demoler el templo desde dentro. Otra cosa es que lo consiga. Más que nada porque episodios como el de la carroza arco iris juegan en su contra: cuantas más rarezas vea el niño en el desfile más creerá en los Reyes Magos de toda la vida. Lejos de dudas, le generarán certezas porque en la infancia la ilusión no se apuntala en las imágenes, sino en la fe. Y en la cabalgata las reinonas son menos relevantes que los caramelos, dado que, para el niño, aunque los repartan las reinonas, caen siempre del cielo.

FUENTE: https://www.religionenlibertad.com/vallecas-las-reinonas-61567.htm

En Canadá: un colegio ayudó a una niña de 11 años a cambiar de sexo sin contárselo a los padres

Canadá no solo se ha convertido en uno de los países más progresistas del mundo, sino que parece decidido a eliminar del todo la potestad de los padres para educar a sus hijos, aún a coste de poner en riesgo sus vidas.

No es una exageración, al menos no para los padres de una niña de 11 años que cerca ha estado de quitarse la vida porque su colegio le ayudó a cambiarse de sexo sin conocimiento de sus padres.

Según denuncia el abogado de la familia, John Carpay, esta niña quería ser un niño, pero no quería contárselo a sus padres, por lo que acudió a la escuela en busca de ayuda.

En su colegio decidieron ayudarla y la metieron un grupo LGTB para que le guiase con el tratamiento necesario. Los padres sospechaban que algo pasaba, pero no tenían ni idea de que era el propio colegio de su hija quién estaba involucrado en el asunto.

Cuando la niña reconoció que quería suicidarse, el colegio acudió a los padres y estos pudieron calmar la situación

La situación se mantuvo así un año entero, con la niña viviendo una doble vida con apenas 11 años, hasta que de repente todo cambió y esta reconoció que estaba empezando a tener pensamiento suicidas.

Fue entonces cuando el colegio acudió a los padres y estos pudieron calmar la situación. Su hija tiene rasgos de autismo, algo que no tuvieron en cuenta los que quisieron ayudarla.

Este caso ha sido particularmente comentado en Alberta (Canadá), donde han ocurrido los hechos, debido a la ley que el gobierno quiere aprobar en este estado, y es precisamente prohibir a los colegios contar a los padres si sus hijos están en grupos LGTB, informa LifeSite.

Es por eso que los padres han puesto el asunto en manos de su abogado, quien critica duramente este proyecto de ley. “La ley parece no querer reconocer que los activistas políticos no aman a estos niños como sus padres”, declaró el abogado Carpay.

El ministro de Educación de Aberta, Dave Eggen, presentó el jueves pasado el proyecto de ley 24, conocida como la “ley para apoyar alianzas gay-heterosexuales”, un proyecto para evitar que los colegios “delaten”, dicen, a los padres que sus hijos están acudiendo a clubes LGTB.

FUENTE: https://www.actuall.com/familia/un-colegio-ayudo-a-una-nina-de-11-anos-a-cambiar-de-sexo-sin-contarselo-a-los-padres/

Escuelas católicas ceden ante el gobierno británico y eliminarán las palabras “madre” y “padre”

En Inglaterra y Gales las escuelas católicas deberán eliminar las palabras “madre” y “padre” de los formularios de admisión, después de que un organismo de control del gobierno dictaminara que estas podrían discriminar a familias con homosexuales, padrastros y padres separados.

La decisión generó que el Servicio de Educación Católica de la Conferencia de Obispos de Inglaterra y Gales pida a las 2.230 escuelas que están bajo su supervisión que revisen sus políticas para tener en cuenta el mandato del gobierno.

Sin embargo, según apunta el Catholic Heraldserán los obispos quienes tomen la decisión final sobre si aceptarán o no la solicitud para las escuelas católicas.

El organismo de control gubernamental tomó la decisión después de una queja contra una escuela primaria católica. El hecho sucedió cuando un padre de familia consideró que la escuela primaria Holy Ghost Catholic en Wandsworth, al suroeste de Londres, habría incurrido en discriminación contra los “padres separados, padrastros y homosexuales” con el uso de los términos “padre” y “madre”.

Tras la decisión de la administración, varias escuelas católicas empezaron a reemplazar los términos con “padre 1” y “padre 2”

Peter Goringe, uno de los inspectores del gobierno, confirmó la queja. Tras la decisión de la administración, varias escuelas católicas empezaron a reemplazar los términos con “padre 1” y “padre 2”, según apunta el Sunday Times.

Por otro lado, un portavoz del Servicio de Educación Católica aseguró que esperan trabajar “en estrecha colaboración con las diócesis y la OSA (Office of the Schools Adjudicator) para desarrollar un Certificado de Práctica Católica”.

“Esto tiene como objetivo producir un enfoque unificado de admisiones para todas las escuelas católicas y que cumpla plenamente con el código”, añadió.

Alan Smithers, director del centro de investigación para la educación y el empleo en la Universidad de Buckingham, criticó el fallo diciendo que “nuestra sociedad se basa en las familias y la gran mayoría tiene un padre y una madre. Si solo hay un padre, solo complete ese espacio del formulario”.

¿Una nueva política del gobierno?

No es la primera vez que el gobierno del Reino Unido toma decisiones sobre el uso del lenguaje. En julio de este año el sistema de transportes en Londres (Inglaterra) determinó que todo el personal del metro y los anuncios grabados deben abandonar el saludo “damas y caballeros” y sustituirlo por “hola a todos”.

El cambio de estas palabras fue realizado por la entidad encargada, Transport for London (TLF), y tiene como finalidad garantizar un lenguaje al que se considere más “neutro e incluyente” con todos los “géneros”.

The Washington Post, apuntó que la medida también generó rechazo de parte de muchos usuarios.

*Este artículo ha sido publicado originalmente en ACI Prensa.

Urgente: Firma ¡NO! al adoctrinamiento LGTBI en la cabalgata de reyes

HO ha puesto en marcha una nueva campaña de firmas que desde ADVCE apoyamos. El texto, remitido por correo electrónico y en el que hemos suprimido algún párrafo, dice así:

Carmena y los podemitas van a convertir la cabalgata de Reyes de este año en una cabalgata del orgullo LGTBI.

Si no los paramos, en solo 3 días van a contaminar la noche más hermosa de tus hijos, la de todos los niños, con consignas doctrinarias y exhibicionismo de género.

Los tres Reyes Magos quedarán eclipsados por una nueva carroza de drag queens haciendo de reinas magas, a las que acompañarán familias “diversas” bajo una gran bandera LGTB y este lema, que lo resume todo:

“Tod@s somos las reinas de nuestras vidas”.

Tenemos solo 3 días para evitarlo. Dile a la alcaldesa Carmena (en copia el concejal presidente de la Junta del distrito) que deje de una vez en paz a los niños y que retire esta carroza absolutamente impropia para un público infantil.

http://citizengo.org/hazteoir/fm/138552-cabalgata-reyes-con-carroza-lgtbi

Que tus hijos, nietos, sobrinos, los niños en general, son el objetivo número uno del proyecto totalitario LGTBI de Podemos que apoyan poderosos lobbies que dicen representar a gays y lesbianas.

Una lógica siniestra: solo si logran manipular a los niños imponiéndoles sus ideas en su tiempo de ocio y escuela, saltándose la voluntad de las familias, lograrán que triunfe su ideología.

Tenemos solo 3 días para que la alcaldesa de Madrid, Manuela Carmena, elimine el adoctrinamiento de la cabalgata de reyes, que arremete contra el respeto debido a la inocencia de los más pequeños. Pídele que dé marcha atrás.

http://citizengo.org/hazteoir/fm/138552-cabalgata-reyes-con-carroza-lgtbi

¿Aún piensas que no van a por todas? ¿Que dejarán en paz a tus hijos si no haces nada?

Si permitimos que se salgan con la suya con esta imposición de sexo e ideología LGTBI en la cabalgata de reyes sin luchar, estaremos mandándoles el mensaje de que pueden hacer con  nuestros hijos lo que les dé la gana.

FIRMA:

http://citizengo.org/hazteoir/fm/138552-cabalgata-reyes-con-carroza-lgtbi

 

 

 

Gente de fe creó y apoyó las universidades: el caso de la Ciudad Universitaria de Madrid

Coincidiendo con el 500 aniversario de la muerte del Cardenal Cisneros (es.cisneros2017.es) – fundador en 1499 de la Complutensis Universitas que desde 1996 se llama Universidad de Alcalá–  se cumplen 90 años de la puesta en marcha de la actual Universidad Complutense de Madrid, que tomó el nombre de aquella tras haber sido desde 1836 Universidad Central, constituida básicamente por sus restos.

La Iglesia y la universidad en Europa
La implicación de la Iglesia Católica española en la educación ha sido muy relevante. Tras la recuperación de las escuelas municipales romanas llevada a cabo en época visigótica, durante la Edad Media la enseñanza pública se impartía en las escuelas palatinas, monásticas y catedralicias que, a partir del siglo XII, comenzaron a obtener el reconocimiento académico y el apoyo económico de Papas, Emperadores y Reyes, recibiendo el título de Studia Generalia.

Impartían los títulos de Magister y Doctor, nomenclatura existente hoy día y que proviene de entonces (máster y doctor). Muchos de los estudiantes eran pensionados e iban a diversos puntos de Europa.

Es aquí donde nacieron las pensiones que, p.ej.- en pleno siglo XX daría en España la Junta para Ampliación de Estudios e Investigaciones Científicas (JAE), como se reconoce en su Real Decreto fundacional. Más tarde algunos de estos Studia llegarían a obtener el rango de Universitas o universidad, rango habitualmente concedido por los Papas, que les permitía expedir títulos de validez universal.

Las primeras fueron la Universidad de Bolonia (1158), la de París (1200), la de Oxford (1214), la de Cambridge (1318)... En total, a lo largo de los siglos XIII y XIV los papas fundaron 29 universidades.

La progresiva apertura e incorporación de las ciencias al ámbito docente universitario corrió de la mano también de católicos, pertenecientes a órdenes religiosas creadas en el siglo XII. Así por ejemplo, los franciscanos nutrieron y desarrollaron la enseñanza de las ciencias en la Universidad de Oxford, mientras que los dominicos lo hicieron en la de París. 

En la Universidad de Bolonia dio clase la que sería primera profesora universitaria de la historia de la humanidad, y a lo que se ve nada discriminada en el ámbito universitario católico, Laura Bassi (1711–1778), que compaginó las tareas docentes y científicas con el cuidado de sus doce hijos, de los cuales ocho fueron bautizados y cinco llegaron a la edad adulta, siendo tres de ellos canónigos y uno profesor del Instituto de las Ciencias de Bolonia.

Las antiguas universidades católicas en España
En España son un ejemplo de la actividad fundacional de universidades por parte de la Iglesia Católica las de Palencia (1221) y Salamanca (1255), dándose la circunstancia típicamente española de que, a partir del siglo XIII, se generó un carácter altruista y caritativo, que cristalizó en los Colegios Mayores, que tenían como fin dar acceso al estudio a los pobres.

Además, la Iglesia Católica española pasó a fundar las universidades americanas, según fueron llegando a ellas como catedráticos gentes formadas en las Universidades peninsulares. En el mundo hispano los Reyes, bajo la sugerencia de la Iglesia, crearon inmediatamente universidades, incluso en Filipinas (la Universidad de Santo Tomás de Manila), a diferencia de lo que sucedió en el Brasil portugués o en la América anglosajona o francesa, donde a lo sumo se fundaron colegios universitarios.

Fueron creadas en una época en que las sociedades eran orgánicas y las universidades eran un órgano más, independientes del poder temporal, con estatutos y patrimonio propio.

Con el tiempo, el papel de la Iglesia fue usurpado por los estados nacientes, y las universidades expropiadas, continuando algunas y desapareciendo en muchos casos otras a la vez que su inmenso patrimonio. Napoleón fue un relevante personaje en este sentido. No obstante la Iglesia continuó con la promoción de la investigación y la transferencia de conocimiento mediante la actividad docente universitaria a través la fundación de las universidades católicas.

Las Universidades católicas hoy en España
La actualidad del papel de la Iglesia Católica en España en los ámbitos educacionales fue recientemente resumido de manera brillante por el Dr. Jiménez Barriocanal en el acto de presentación de la Memoria Anual de Actividades de la Iglesia Católica en España 2015.

En relación directa con el conocimiento, su transmisión y su generación en el ámbito universitario, en 2015 en España había 15 universidades nacidas de la Iglesia -entre pontificias (Salamanca y Comillas), católicas (de Valencia, de Murcia, de Ávila y Sant Paciá),de inspiración católica (Navarra, Deusto, Francisco de Vitoria, Ramón Llull, San Jorge y CEU) y eclesiásticas (San Dámaso)- y 1 ateneo, con 86.776 alumnos en total (el 69% de los alumnos en universidades privadas).

Pero la actividad de la Iglesia Católica en pro del desarrollo universitario es también la llevada a cabo por sus laicos, poco cuantificada por cierto. En este sentido es especialmente reseñable el papel llevado a cabo en la puesta en marcha de la Universidad Complutense de Madrid.

Nueve décadas de la Ciudad Universitaria de Madrid
Hace 90 años, en 1927, se cumplían los 25 años de la llegada al trono de Alfonso XIII. El rey, que ya había puesto en marcha la Junta para Ampliación de estudios e Investigaciones Científicas (JAE) o la Residencia de Estudiantes de Madrid,  quiso celebrar sus 25 años en el trono con la “construcción de los edificios de una gran Universidad”, para lo cual cedió la finca de La Moncloa con destino a la construcción de una Ciudad Universitaria de Madrid, a imitación de las que tenían las más prestigiosas universidades del mundo.

El católico monarca había llevado a cabo la consagración de España al Sagrado Corazón de Jesús en dos ocasiones. La primera en 1911, al clausurar el XXI Congreso Eucarístico, celebrado en Madrid, consagración que tuvo lugar en el mismísimo Salón del Trono del Palacio Real, después de haber trasladado al Santísimo desde los Jerónimos. La segunda el 30 de mayo de 1919, también con toda la Familia Real presente, esta vez en el Cerro de los Ángeles, tras finalizarse la construcción del monumento al Sagrado Corazón de Jesús, original destruido durante la Persecución religiosa y más tarde repuesto.

Se sabe por el padre Mateo Crawley-Boevey que la masonería española rechinó los dientes por estos actos confesionales, pero Alfonso XIII realizó un tercer acto de consagración de España, esta vez al Angel Custodio, en la madrileña parroquia de San José, tras el cual se vió obligado a recibir una delegación de la masonería internacional presidida por el Gran Comendador del Gran Oriente, el Dr. Luis Simarro, al que Santiago Ramón y Cajal reprocharía tal vinculación, y ante quien Alfonso XIII se declaró católico, apostólico y romano, algo que a la postre le costaría el trono, como a muchos otros la vida.

La coordinación de las obras de la Ciudad Universitaria se confió a una Junta Constructora que perduró hasta 1973. El 17 de mayo de 1927 se firmó el decreto que creaba dicha Junta, primer paso para el planteamiento, diseño, construcción y consolidación de uno de los proyectos arquitectónicos y urbanísticos más modernos del Madrid y de la España de la época.

En la mencionada Junta Constructora estuvieron presentes autoridades políticas, académicas y expertos arquitectos, que viajaron por Europa y por los Estados Unidos para inspirarse en el futuro diseño de campus. Aunque las primeras inauguraciones tuvieron lugar en 1933, es de destacar que en la Junta Constructora las autoridades académicas presentes fueron católicos practicantes, de tal modo que se podría decir sin exagerar que la Iglesia Católica a través de ellos y del rey fue decisiva en la puesta en marcha de la UCM.

Florestán Aguilar: promotor de la odontología
El principal promotor de la mencionada Junta desde el ámbito académico fue Florestán Aguilar (1872-1934), catedrático de Odontología de la Facultad de Medicina y director de la Escuela de Odontología, que fue el creador de los estudios de odontología en España, además de dentista de Alfonso XIII, y de la familia real de Austria y de Baviera.

En un número extraordinario de la revista que él mismo fundara, “La Odontología”, publicado en 1935, aparecen las más claras alusiones a las creencias de Florestán Aguilar. Dejó escrito Ramón Aizpurúa, médico odontólogo (p. 214): “Era católico sincero, sin ostentaciones, y su espíritu cristiano no le abandonó en aquellos momentos… Con entereza, con serenidad perfecta, que no teníamos los que le rodeábamos, recibió los auxilios espirituales. Lo hizo con la seriedad que aportaba a todos los actos de su vida, con un fervor sencillo que solamente le pudo dar la conciencia de haber dedicado toda su vida al bien”.

El odontólogo Bernardo Martínez Gil escribió (p. 218): “Fueron administrados los Santos Sacramentos al Dr. Aguilar que los pedía con el anhelo de quien espera en Dios y desea recibir los consuelos de la Religión Católica en que vivió. Fuéronle también colocadas las medallas de su devoción y la que tanto solicitó de la Hermandad de san Cosme y san Damián a la que pertenecía”.

Precisamente en la Sesión Necrológica de la Academia Deontológica de la Hermandad de los Santos Cosme y Damián de la cual era hermano, el Dr. Zúñiga Cerrudo pronunció (pp. 260-261): “Todos sabéis que por una gracia especial que el Cielo otorga en abundancia a quien la desea, el Dr. Aguilar recibió los Santos Sacramentos ‘in articulo mortis’, para que le fuese impuesta, después de haberlo solicitado vivamente, la medalla de la Hermandad, que todavía no había recibido…Nada hay más elocuente que revelar la fe del buen católico que el modo con que prepara la marcha de este mundo… Pues así murió el Dr. Aguilar, después de una vida fecunda”.

En ABC se darían los siguientes detalles ( p. 369): “…a petición suya acudió a su domicilio D. Diego Muñoz, párroco de la Iglesia de San Ginés y director espiritual del finado, quien le administró los Santos Sacramentos. El Dr. Aguilar confesó y comulgó con gran serenidad”.

En Ahora se desvelaban otros referidos a la capilla ardiente ( p. 375): “Detrás de la cabeza un Cristo obra de Benlliure, que tuvo en vida sobre la cabecera de la cama y al que el Dr. Aguilar llamaba su compañero…Esta mañana asistirá el nuncio de su Santidad, Mons. Tedeschini, y el Obispo de Madrid, doctor Eijo, y en la capilla ardiente se dirán misas de ‘corpore insepulto’ desde las ocho de la mañana hasta las once y media, en que se verificará su traslado al cementerio de la Almudena”.

En El Debate se recogía ( p. 384): “El finado ha muerto después de recibir los auxilios espirituales, como católico ferviente que era. Sobre el pecho se le colocó, antes de morir, la medalla de la Hermandad de san Cosme y san Damián…Ha muerto santamente, rodeado de sus discípulos y abrazado a la Medalla de los Santos Patronos, recibiendo, en pleno conocimiento, con todo fervor, los Santos Sacramentos”.

Rafael Folch: historiador de la ciencia farmacéutica
Otro miembro académico de la Junta Constructora de la UCM, profundamente creyente, fue  el médico Rafael Folch y Andreu (1881-1960).

En su discurso “Amemus professionem: el farmacéutico del siglo XVIII como hombre de ciencia” (1940) refiriéndose a  su falta de elocuencia: “Pero Dios no se ha dignado concederme tan valioso como codiciado don, para otorgarme en cambio otro del que me siento siempre celoso, guardándole eternamente agradecido, como uno de los tesoros que más aprecio, cual es la firme voluntad y la más buena intención que instintivamente empleo en todas las obras que tengo que ejecutar…No queremos sin embargo dar comienzo a esta exposición sin antes rendir un pequeño homenaje a los tres compañeros que han dejado de colaborar con nosotros durante el último curso: uno llamado por el Todopoderoso, quien sin duda habrá querido acogerle con toda su divina clemencia…que Dios les conceda largos años de vida para que se puedan gozar de la satisfacción íntima que lleva consigo el haber cumplido bien con el deber que le tenía encomendado la Sociedad…Pero por ser cada ser humano de origen divino y por poseer el germen de la Medicina empírica…”, discurso en el que hace además profusa citación de textos bíblicos.

Al referirse a santa Hildegarda de Bingen detalla “…se consagró al Señor en el convento de Disenberg…”. De igual manera en su Historia de la Farmacia (1927) hace alusión cabal al papel de la Iglesia Católica en la promoción y generación del conocimiento a lo largo de la historia, mencionando la labor educativa de los monjes así como refiriéndose al importante papel de la Iglesia Católica en la creación de las universidades.

Antonio Simonena: médico y senador
También formó parte de la Junta Constructora de la UCM Antonio Simonena Zabalegui(1861- 1941), médico,  cuyas profundas creencias y su deseo de servir a la sociedad española le llevó a ser elegido por la Coalición Católica senador en 1907. 

Después de estudiar en la escuela de Artes y Oficios pamplonesa (1874-78), cursó Medicina en la facultad de Barcelona, en la que se licenció con premio extraordinario (1885). Ejerció como médico en el manicomio de San Braulio (1885-88) y como titular en Errazu, plaza que abandonó al conseguir por oposición la de profesor en la Facultad de Medicina de Santiago (1891). De ésta pasó a la de Valladolid (1894) y a la cátedra de Medicina de la Universidad Central, que mereció por oposición (1907). Mereció amplia fama como especialista clínico y dejó inédito un tratado de enfermedades del riñón. Pamplona le dedicó una calle en el barrio de San Jorge (1967).

José María Yanguas: abogado y embajador
Finalmente nos referimos a José María Yanguas Messia (1890-1974), vizconde de Santa Clara de Avedillo,  que fue un abogado que también formó parte de la Junta Constructora de la Ciudad Universitaria de Madrid, y cuyas creencias  católicas fueron compatibles con su actividad de promoción universitaria.

Estudió derecho con los Agustinos de el Escorial, o sea, que recibió religión en la escuela, lo que no le impidió participar directamente en la fundación de la más grande universidad española contemporánea en la que la Iglesia intervino a través de los laicos.

Dejó escrito: “Mas, no por eso, el ideal deja de tener valor permanente, sobrevive a los vaivenes de los tiempos. El ideal definido por nuestros teólogos del Siglo de Oro con una visión integral de la gran familia humana creada por Dios, salió de nuestras Universidades cuando España era la primera potencia del mundo, y hubiera sido muy humano en los españoles de entonces ceder a la tentación de la fuerza y del éxito. Prevaleció en su doctrina la razón, y de ahí dimana su valor universal y perenne”.

A las elecciones de 1923 concurrió en el seno del Partido Conservador. Su fidelidad a la monarquía le impidieron ejercer ningún cargo público de relevancia durante la Dictadura franquista, después de acabada la Guerra Civil. Fue Embajador de España ante la Santa Sede de 1938 a 1942.

Como diplomático participó en el asesoramiento para la resolución de diferentes conflictos de carácter internacional. Asociado del Institut de Droit International desde 1923, y nombrado en 1973 miembro de Honor de la misma. Fue uno de los expertos en Derecho Internacional españoles más influyentes y reconocidos de su época. Fue un firme defensor del regreso de la Monarquía y de la entrada de España en la Comunidad Europea, moriría antes de que ambas cosas sucedieran.

Decía Menéndez-Pelayo, refiriéndose a la valoración que los españoles hacemos de nuestros logros científicos, que “fuerte cosa es que los españoles seamos tan despreciadores de lo propio”.

A lo largo del análisis que realiza al respecto en su obra La ciencia española: polémicas, indicaciones y proyectos, llega explícitamente a afirmar que “desprecian a los antiguos sabios porque fueron católicos y escribieron bajo un gobierno de unidad religiosa y monárquica”. También los católicos como lo fue él deberíamos entonar un mea culpasimilar.

(Alfonso V. Carrascosa es un científico del CSIC)

FUENTE: https://www.religionenlibertad.com/gente-creo-apoyo-las-universidades-caso–61424.htm

Es posible frenar la ofensiva LGTB que pretende manipular a tus niños: Gabriele Kuby explica cómo

Wilhelm Reich, el gran pope del marxismo freudiano, decía que la sexualización de los niños derrumbaría la fundación de la «sociedad burguesa». Y eso es lo que está haciendo el adoctrinamiento sexual desde la más tierna infancia: minar los cimientos no ya de la sociedad, sino de la civilización.

Lo estamos viendo con las leyes de ingeniería social de los Gobiernos, o con la agenda LGTB que tratan de imponer Naciones Unidas y la Unión Europea.

El objetivo del Estado no es otro que manipular a los niños y suplantar a los padres.

Lo advierte la socióloga alemana Gabriele Kuby (Constanza, 1944) en el libro La revolución sexual global (subtitulado significativamente La destrucción de la libertad en nombre de la libertad), cuya edición española acaba de publicar la editorial Didaskalos.

 

Kuby conoce perfectamente la revolución sexual del 68, porque ella misma formó parte del activismo contracultural del mayo francés. Era entonces una veinteañera que participó en las revueltas de la Sorbona, en París.

Posteriomente tuvo un proceso de conversión y abandonó las posiciones feministas, dedicándose a desenmascarar las contradicciones y los errores antropológicos de aquella revolución.

Uno de sus ensayos más completos es La revolución sexual global, que ahora llega al público de habla castellana. Una obra imprescindible para entender no sólo lo que ocurrió con la liberalización sexual del 68, sino también lo que está pasando actualmente con la ideología de género, consecuencia última de aquella revolución.

En el capítulo La educación desde infantil hasta bachillerato explica los planes para manipular las mentes infantiles, comenzando por la supresión del pudor, y la introducción de la perspectiva de género.

Y ofrece doce buenas razones para que los padres se movilicen y traten de frenar la sexualización de los niños por parte del Estado. Estas son, de forma extractada.

1.- La liberalización de la sexualidad lleva a la decadencia

Todo empezó cuando, a mediados del siglo XX, se separó placer de procreación, y se sacó la sexualidad del ámbito de la familia. Esa liberalización ha tenido efectos económicos, sociales y culturales catastróficos en Occidente.

La ruptura de la familia, la bajada de logros académicos, la generalización de trastornos psicológicos, la propagación de enfermedades de transmisión sexual, y el asesinato de millones de niños por nacer son alarmas que señalan que la sociedad está en declive, señala Kuby.

Hasta el estado de bienestar –el gran logro de la Europa de la posguerra- se agrieta por culpa de esa liberalización. Lo que se traduce en pobreza y soledad.

2.- Destruye la familia como mejor entorno para los niños

La revolución sexual trajo de la mano las rupturas y el divorcio. Lo cual es un disparo en la línea de flotación de la familia, que está fundada en el matrimonio monógamo de por vida entre un hombre y una mujer, abierto a tener hijos.

Y estudios científicos confirman que los niños crecen mejor en una familia estable con padres biológicos. Sólo la familia puede producir una ciudadanía que confíe en sí misma e independiente.

Es más. Kuby llega a decir que las personas de familias destruidas, sin vínculos fuertes, son inestables, propensas a la manipulación de los poderosos, y se convierten en un peligro para la democracia.

3.- La sexualización priva a los niños de su infancia

Un niño es una cosa muy delicada, nos recuerda la autora. Y sin embargo ahora está sometido a las tensiones de hogares rotos, a la ausencia de la figura del padre y agresiones sexuales que provocan profunda heridas en su psiqué y en su afectividad.

El niño, subraya Kuby, es la gran víctima de la pérdida del pudor, otra consecuencia de la liberalización sexual. No se le puede hacer una faena mayor a un menor que destruir su inocencia, porque la inocencia es prácticamente la definición de la infancia.

Y esta estado protegida por los adultos hasta la revolución sexual de la segunda mitad del siglo XX.

4.- La sexualización de los niños y adolescentes socava la autoridad paterna

Los padres están vinculados a sus propios hijos por el amor y asumen una responsabilidad permanente hacia ellos. Por tanto, están obligados a la educación moral de sus hijos, que se establece como un derecho humano inalienable.

Pero lo que pretenden Naciones Unidas y la Unión Europea, explica Kuby, es disolver la autoridad paterna y sexualizar la infancia.

Y cita al mismísimo Sigmund Freud, cuando decía que  la actividad sexual temprana en los niños dificulta su educación:

“La experiencia nos ha mostrado que las seductoras influencias externas pueden causar fisuras prematuras de la fase latente o su extinción… y que cualquier actividad sexual prematura perjudica la posibilidad de educación del niño”.

5.- La sexualización de niños y adolescentes va en contra de su desarrollo hormonal

El desarrollo hormonal de los niños pasa por un largo período de latencia desde poco después del nacimiento hasta la pubertad. Los niveles de testosterona, hormona sexual masculina, y de estrógenos, hormona sexual femenina, crecen en el primer y segundo mes tras el nacimiento y luego caen a un nivel bajo constante hasta la pubertad.

Y en la pubertad el nivel de hormonas aumenta rápidamente de nuevo, y no alcanza el nivel relativamente constante en un adulto hasta varios años más tarde.

Por lo tanto, a nivel físico, los jóvenes crecen gradualmente hasta la madurez sexual. La consecución de la madurez psicológica es un proceso aún más largo.

6.- La masturbación habitual provoca la fijación en una sexualidad narcisista

Al someter al niño –ya desde primaria- a una sexualización precoz, con prácticas como la masturbación se le hace un flaco favor. Porque se  les inicia en la gratificación sexual narcisista, que luego dificulta su capacidad de comprometerse en un comportamiento sexual maduro como parte del amor hacia otra persona.

Una persona que se masturba –dice la autora citando la literatura científica- se obsesiona egocéntricamente en sí misma y está aislada. Lo cual imposibilita la madurez necesaria para el amor de entrega de uno mismo.

Y cuando la masturbación se convierte en hábito, viene la adicción y esta a su vez trae pérdida de autoestima y problemas psicológicos que pueden marcar a la persona en su ulterior vida adulta.

7.- La incertidumbre sobre la identidad sexual masculina y femenina da lugar a trastornos de la personalidad

Una persona es fuerte cuando sabe quién es y se identifica positivamente con ello: es lo que se denomina identidad, explica la autora.

Y durante la historia de la humanidad, las personas nacen como hombres o mujeres y encuentran su identidad llegando a ser lo que son como hombre o mujer.

Eso está cambiando con la perspectiva de género, con consecuencias muy negativas. Kuby cita un estudio de la Universidad de Harvard que  muestra que la identidad de género incierta en niños menores de once años aumenta la probabilidad de abuso sexual, físico y maltrato psicológico y desórdenes por estrés traumático para siempre.

8.- Fomentar la «salida del armario» en la adolescencia es un ataque contra el desarrollo natural de la identidad de género heterosexual

La educación sexual pública está alentando en muchos países de Europa a que los niños pubescentes «salgan del armario».

Sin embargo, es un hecho constatado que en la mayoría de los adolescentes los sentimientos homosexuales van a menos. Entre los de 16 años de edad, el 98% experimenta un cambio de la homosexualidad o bisexualidad a la heterosexualidad.

Alrededor del 70% de los chicos de 17 años que indicaron exclusivamente atracciones homosexuales, señalaron una orientación heterosexual exclusiva a los 22 años.

Gabriele Kuby menciona un estudio de un investigador homosexual (Gary Remafedi), que afirma que cuanto antes «sale del armario» una persona, mayor es el riesgo de intento de suicidio.

De manera que promover la «salida del armario» temprana, acarrea un grave peligro para el desarrollo psicológico del joven.

9.- Ocultar los riesgos de practicar la homosexualidad pone en peligro a los jóvenes

Por más que los políticos lo oculten por electoralismo y el lobby LGTB disfrace de jolgorio sus problemas, a través de eventos hiper-subvencionados como el Gay Pride, los estudios científicos indican un aumento de los riesgos físicos y mentales de la conducta homosexual.

Depresión, trastornos de ansiedad, consumo de alcohol, drogas y abuso de medicamentos, el riesgo de suicidio, y la infección del VIH y otras ETS.

El problema es que gobiernos y parlamentos hacen dejación de su deber de advertir estos peligros, lo que –como apunta Kuby-  es igual de discriminatorio contra los jóvenes con sentimientos homosexuales que explicar los peligros de fumar a los fumadores.

10.- Presentar estructuras familiares rotas como «normales» impide que los niños puedan superar consecuencias psicológicas dolorosas

Las familias rotas conducen a la incapacidad para crear vínculos y fomentan la infidelidad, el adulterio, la dominación y la irresponsabilidad hacia los hijos.

Nada más dañino para los menores que se alimentan del cariño y la unidad de sus padres, tanto como de la leche materna. Romper ese vínculo genera traumas psicológicos en los niños.

Kuby cita un informe del Instituto Robert Koch que indica  que el 21,9% de los niños y jóvenes de entre 7 y 17 años muestra evidencia de anormalidades psicológicas. Entre los de 14 y 17 años, aproximadamente el 40% tiene trastornos de conducta.

Y uno de los dos mayores factores de riesgo es un entorno familiar desfavorable.

11.- La destrucción de la familia lleva al control estatal de la educación de los hijos

Ya decía Chesterton que todo lo importante de la vida se aprende en los cuatro primeros años, cuando aún no se ha pisado el colegio.

Análogamente, lo que no se enseña en la familia probablemente no se aprenderá en la edad adulta. Esto incluye –apunta Kuby- la confianza básica, el compromiso, los buenos modales, la voluntad de aprender, la productividad, la confianza  en uno mismo.

Y cuanto menos se da esta formación personal en la familia, más tiene que ser asumida por los servicios de juventud, hogares juveniles, prisiones, psiquiatras, trabajadores sociales, terapeutas, médicos y policía públicamente financiados.

Los problemas sociales a los que el gobierno debe prestar asistencia se están convirtiendo en una justificación para incrementar la intrusión del estado en el derecho de los padres a educar a sus hijos.

12.- La crisis demográfica es resultado de la separación de sexualidad y fertilidad

Una consecuencia obvia de la revolución sexual es la crisis demográfica y el envejecimiento de la población. Europa se muere literalmente –y si hay europeos es porque vienen de los países musulmanes-.

En el caso de Alemania, la patria de Kuby, la natalidad es una de las más bajas de Europa.

La autora se pregunta: ¿por qué el gobierno está educando niños y adolescentes para convertirse en expertos en anticoncepción y está despejando el camino al aborto y la homosexualidad?

 

Pero, ¿cómo movilizarse ante esa ofensiva?

Así las cosas, Gabriele Kuby se dirige a los padres con una serie de preguntas incómodas:

  • ¿Quieres que tus niños en educación infantil sean animados a masturbarse y participen en el juego sexual?
  • ¿Quieres que tus hijos, en todos los grados desde la escuela primaria en adelante, estén familiarizados con los métodos anticonceptivos y todos los tipos de prácticas sexuales?
  • ¿Quieres que su sentido del pudor sea destruido?
  • ¿Quieres que tu hijo o hija sea alentado hacia la homosexualidad en la escuela y se le oculten los riesgos?

¿Qué hacer? Kuby hace un llamamiento a los padres para que defiendan su derecho a educar a sus hijos, parándole los pies a los Gobierno que tratan de suplantarles.

¿Cómo? Los padres no tienen más opción que la desobediencia civil. Es muy fuerte, no tenemos mucha costumbre, pero lo que está en juego es muy grande: nuestros hijos. Y el deber de los padres protegerlos. La socióloga aconseja buscar apoyo posible de otros padres, de otras familias. Y empezar la resistencia, aunque sean sólo unos pocos.

Concretamente, Gabriele Kuby propone cinco medidas para frenar la ofensiva LGTB contra los niños. Son éstas:

1. Los padres deben exigir que se les informe sobre las actividades pedagógicas sexuales en las aulas

El padre debe acudir al profesor y solicitar información detallada, sin dejarse engañar. O ir al director del centro y preguntarle:

¿Qué material didáctico se utiliza?, ¿Quién dirige la enseñanza pedagógica sexual? ¿Cuándo y qué tiempo se emplea?

Y también si ¿están presentes los profesores?, ¿Son admitidos pedagogos sexuales externos? ¿Qué cualificación tienen?. E incluso preguntar si ¿van parejas homosexuales a la clase?

2. Pueden hacer propuestas alternativas: invitar a una comadrona, visita de consejeros matrimoniales a clase

Existen en muchos países programas alternativos, por ejemplo, Alive to the World, programa que está disponible en muchos idiomas.

Pero no limitarse a aceptar, de forma acrítica, todo lo que enseñe el centro. En última instancia, el responsable de los niños es el padre no el colegio.

3. Si no le hacen caso, haga ruido, monte un pollo, organice una manifestación

Si las autoridades académicas no hacen caso, no se quede de brazos cruzados y organice una buena.

Kuby recomienda hacer  públicos los contenidos de pedagogía sexual: informar a otros padres de los folletos y las imágenes que emplean. Acudir a los medios de comunicación, organizar conferencias.

E incluso manifestaciones. Aunque sean pequeñas al principio llamarán la atención a la escuela y a los padres.

4. Diga claramente que no descansará mientras la escuela sexualice a los niños

5. Haga relaciones con personas de la misma opinión dentro y fuera del país

Esto da fuerza y nuevas ideas para la resistencia civil. Existen movimientos en diversos países de Europa que se han rebelado ante esa forma de despotismo y lucha por los derechos de los niños y por la familia monógama y estable, como es el caso de la Manif pour tous en Francia, o Demo für Alle en Alemania, o plataformas cívicas como HazteOir.org o CitizenGo.

Lamentablemente, en los grandes problemas que afectan a la vida de la persona, la mayoría ya no están representadas por el parlamento o el gobierno.

De suerte que es preciso que la sociedad civil se organice, afirma Kuby, luche por la familia, y ponga fin a las políticas sexuales que terminan destruyendo a la sociedad y comprometiendo a las próximas generaciones.

FUENTE: https://www.actuall.com/criterio/familia/posible-frenar-la-ofensiva-lgtb-pretende-manipular-tus-ninos-gabrielle-kuby-explica/