Los cinco grandes partidos ante la libertad de enseñanza, el tercer gran «principio no negociable»

En ReL estamos repasando las propuestas de los cinco principales partidos de ámbito nacional que concurren a las elecciones generales del 28 de abril en torno a los tres “principios que no son negociables” para la Iglesia en “sus intervenciones en el ámbito público”. Así los definió Benedicto XVI en su discurso del 20 de marzo de 2006 en unas jornadas de estudio sobre Europa organizadas por el Partido Popular Europeo.

Tras abordar la posición de dichas formaciones políticas en torno a la “protección de la vida en todas sus etapas” y el “reconocimiento y promoción de la estructura natural de la familia“, llega el turno del tercero, formulado así por el Papa Joseph Ratzinger: “Protección del derecho de los padres a educar a sus hijos“. O, según lo expresó en la exhortación apostólica postsinodal Sacramentum Caritatis de 22 de febrero de 2007 al hablar de la “coherencia eucarística” de los políticos católicos: “La libertad de educación de los hijos”.

Una visión general

En España, ese derecho de los padres está garantizado por la Constitución en su artículo 27.3: “Los poderes públicos garantizan el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones“. Del mismo modo, “se reconoce a las personas físicas y jurídicas la libertad de creación de centros docentes, dentro del respeto a los principios constitucionales” (art. 27.6).

Sin embargo, el mismo artículo establece que “la enseñanza básica es obligatoria y gratuita” y que “los poderes públicos garantizan el derecho de todos a la educación, mediante una programación general de la enseñanza, con participación efectiva de todos los sectores afectados y la creación de centros docentes“. Esto ha permitido al Estado y a las comunidades autónomas -que tienen transferidas las competencias educativas- una intervención muy amplia en la ordenación de ese derecho de los padres y de los titulares de centros, dando lugar a numerosos conflictos que han debido dilucidar los Tribunales Superiores de Justicia autonómicos y, en su caso, el Tribunal Supremo.

Básicamente, el sistema educativo español responde hoy a los criterios académicos, docentes y organizativos establecidos por el PSOE durante las dos primeras legislaturas de Felipe González, por medio de la Ley Orgánica del Derecho a la Educación (LODE) de 1985 y, sobre todo, la Ley Orgánica de Ordenación General del Sistema Educativo (Logse) de 1990, cuyo espíritu siguió animando las posteriores leyes del PSOE (Ley Orgánica de Educación, LOE, 2006) y, con leves retoques, del PP (Ley Orgánica para la Mejora de la Calidad Educativa, Lomce, 2013).

Dichos criterios son los de la “nueva pedagogía”, denunciados por la experta sueca Inger Enkvist, quien lamentó no hace mucho que hubiesen llegado a España (uno de los países con mayor abandono escolar de Europa y con peores resultados en los informes PISA) cuando ya se había constatado su fracaso en los países escandinavos: “Se da mucha importancia a la iniciativa del alumno, se trabaja en equipo y, mientras desaparecen los exámenes, aparecen los proyectos y el uso de las nuevas tecnologías. En general, parece que se va a la escuela a hacer actividades, no a trabajar y estudiar. Se da más énfasis a lo social que a lo intelectual. En España esa tendencia empezó a llegar más tarde, con la LOGSE en 1990. Creo que es un error. Por una parte, los alumnos con más capacidades no desarrollan todo su potencial y, por otra parte, los que tienen una menor curiosidad natural por aprender no avanzan. Además, muchos gustos son adquiridos, como la historia, la lectura o la música clásica. Al principio pueden resultar aburridos, pero, si alguien insiste para que tengamos una primera toma de contacto, es posible que acaben gustándonos. Ahora muchos jóvenes eligen sin haber conocido y, claro, eligen lo fácil”.

Una nueva ley en marcha

Nada más llegar a La Moncloa tras ganar la moción de censura contra Mariano Rajoy el 1 de junio de 2018, Pedro Sánchez puso en marcha una reforma de la Lomce pactada con Podemos. Su tramitación quedó en suspenso con la convocatoria de las elecciones, pero será retomada si la izquierda radical puede reeditar su acuerdo de gobierno.

La nueva ley suscitó la alarma en varios ámbitos educativos por sus recortes a los derechos de los padres a formar a sus hijos según sus convicciones y por la amenaza a la libertad de los centros educativos mediante el establecimiento de una suerte de comisariado político (bajo la figura de representantes municipales y sociales) en los consejos escolares y la eliminación de la demanda social como factor para el establecimiento de los conciertos con entidades privadas, que de esta forma quedan a discreción de las autoridades. La asignatura de Religión no tendría valor académico ni contaría para la nota media ni se ofrecería una alternativa en horario lectivo, declaró la titular de Educación, Isabel Celaá. Sin embargo, se restauraría la adoctrinadora Educación para la Ciudadanía ideada por el ejecutivo de José Luis Rodríguez Zapatero: “Crearemos una asignatura de valores cívicos y éticos, y no será optativa“, añadió la ministra. Lo cual es “una atrocidad contra la libertad de las familias y una vulneración flagrante de su libertad”, según afirmó en respuesta el presidente de la Concapa (Confederación Católica de Padres de Familia y Padres de Alumnos), Pedro Caballero.

Por lo tanto, y exclusivamente desde el punto de vista del principio, no negociable para los católicos, de la “protección del derecho de los padres a educar a sus hijos”, los puntos sobre los que hay que examinar las intenciones y programas de los partidos son: la imposición de la ideología de género (bajo el eufemismo de “valores cívicos”) en colegios públicos, concertados de iniciativa social y privados; el valor académico de la asignatura de Religión; y el mantenimiento del sistema de educación concertada, que es el que afecta mayoritariamente a los colegios religiosos.

Imposición de la ideología de género

Los cuatro partidos nacionales que tienen actualmente representación parlamentaria coinciden en imponer en los colegios la ideología de género, y eso independientemente de la titularidad pública o privada del centro y de su ideario.

La ley de protección integral contra la discriminación por diversidad sexual y de género de la Comunidad de Madrid, que entró en vigor en julio de 2016, es la más célebre de las normas autonómicas en materia de privilegios y multas LGTBI. Conocida como Ley Cifuentes porque fue aprobada siendo presidenta de la región y del PP la popular Cristina Cifuentes (quien tuvo que dimitir al ser imputada por presuntos delitos de cohecho y falsificación documental en la obtención de un máster), establece en su artículo 29.2 que “la Comunidad de Madrid elaborará una Estrategia integral de educación y diversidad sexual e identidad o expresión de género. Las medidas previstas en este plan se aplicarán en todos los niveles y etapas formativas y serán de obligado cumplimiento para todos los centros educativos“, ya sea públicos, concertados o privados.

El programa socialista para las elecciones generales de 2019 recoge la propuesta de una nueva ley educativa que incluirá, entre sus “enfoques transversales” (esto es, que se aplican en todas las asignaturas y ámbitos educativos), “la igualdad de género a través de la coeducación, que ayude a prevenir la violencia de género”, una expresión calcada de la propuesta de reforma que quedó pendiente en esta legislatura. Al presentarla en febrero de este año (un mes antes de la disolución de las Cortes), la ministra Celaá recalcó que uno de sus enfoques fundamentales sería “la igualdad de género a través de la coeducación y fomenta[r] el aprendizaje de la igualdad entre hombres y mujeres, la prevención de la violencia de género y el respeto a la diversidad afectivo-sexual“.

Esta ley está pactada con Podemos, y tanto Ciudadanos como el Partido Popular han reiterado su acuerdo en ese punto. La Convención que celebró el PP en enero, ante la posibilidad de que el partido pudiese reconsiderar su postura sobre la cuestión durante la negociación de la investidura del nuevo gobierno andaluz, decidió “blindar” las políticas de género y el vicesecretario de Organización, Javier Maroto, proclamó que “la ley LGTB se queda”.

De hecho, el Partido Popular, junto con PSOE, Ciudadanos y Podemos, aprobaron en la Región de Murcia blindar la ideología de género incluyéndola en su reforma de la estatuto de autonomía, vía el establecimiento del “derecho de las personas a su identidad de género” y a “la no discriminación por este motivo o por la orientación sexual”, y a las “medidas preventivas” contra la “violencia de género”. Ambos aspectos, la prevención de la violencia y la lucha contra la discriminación, son los argumentos utilizados para incorporar la ideología de género en la escuela como formación en “valores cívicos“.

El único partido que se desmarca de esta imposición de la ideología de género es Vox. La formación liderada por Santiago Abascal propone, como número 63 en su programa (100 medidas para la España viva), “instaurar el PIN Parental y Autorización Expresa con objeto de que se necesite consentimiento expreso de los padres para cualquier actividad con contenidos de valores éticos, sociales, cívicos morales o sexuales“.

Con una medida de esta naturaleza se evitaría que los colegios pudiesen programar, sin conocimiento ni consentimiento de los padres, sesiones de adoctrinamiento impuestas por las Administraciones a través de acuerdos que suscriben al efecto con fundaciones y ONG afines al lobby LGBTI, subvencionadas con fondos públicos, en aplicación de supuestas políticas de “no discriminación”. ReL denunció en diciembre de 2016, con pruebas obtenidas in situ, la forma de proceder de estas asociaciones en los colegios.

Asignatura de Religión

PSOE, Podemos y Ciudadanos concuerdan en su objetivo de marginar la asignatura de Religión. Dado que los Acuerdos entre la Santa Sede y el Estado español de 1979 obligan a ofertarla si los padres la demandan, un objetivo de estos partidos es quitarle todo valor académico (que la nota no cuente en la media de las calificaciones del alumno) para desincentivar dicha demanda.

Socialistas y podemitas coinciden además en que los alumnos deben ser educados según una ideología de Estado, independientemente de las convicciones de los padres: “Debemos educar en valores constitucionales y cívicos que promuevan el libre desarrollo de la persona dentro de los valores democráticos“, señaló en un reciente debate al respecto, celebrado en la Universidad Complutense de Madrid, la secretaria de Justicia del PSOE en Madrid, Macarena Elvira Rubio. “Necesitamos una asignatura que transmita los valores del Estado“, confirmó en ese foro José Manuel López, diputado de Podemos en la Asamblea de Madrid.

Por su parte, Juan Trinidad Martos, portavoz de Justicia de Ciudadanos en el parlamento regional madrileño, propuso una asignatura evaluable de Historia de las Religiones que impartan “profesores funcionarios” (actualmente los profesores de Religión católica los designan las diócesis), y que “la materia confesional -ya sea católica, islámica o de otra confesión- sea optativa siempre que haya un número suficiente de alumnos para que la cursen”, como ya sucede.

En cuanto al Partido Popular, se ha mostrado partidario de mantener el actual sistema, en el que la asignatura de Religión es de oferta obligada por los centros y matriculación voluntaria por los padres, evaluable, y con una alternativa en horario lectivo: “La situación actual, en la que la asignatura de Religión está incardinada en la educación y recibe unas calificaciones, me parece bien”, señala Álvaro Vallarín, viceconsejero de Cultura de la Comunidad de Madrid, porque la religión, “ya sea como hecho de fe, como hecho cultural o como fenómeno de construcción de la ciudadanía, está en la persona, y mientras la persona sea persona, va a haber una trascendencia detrás”, y los alumnos que la estudian acaban formando parte “de una sociedad que está hoy impregnada del hecho religioso”.

En una posición similar se encuentra Vox, cuyo responsable de Educación en el Consejo Político, Antonio de Miguel Antónseñala además que “es paradójico e ilógico que por un lado se esté pidiendo eliminar la religión católica  del currículo, del horario lectivo y del ámbito escolar y por otro lado se esté reivindicando la introducción del islam y otras religiones en las escuelas españolas… Es inadmisible que siendo la religión católica tan mayoritaria en España dejemos que se introduzcan otras confesiones en los planes de enseñanza”. Su partido denuncia que las administraciones educativas se hayan dedicado a “acorralar y ningunear a la Religión católica”, olvidando “que fue, era y sería imprescindible para comprender una serie de hechos de la historia de la humanidad, de la filosofía y de la cultura española“.

Educación concertada

El modelo de conciertos económicos entre la Administración y colegios de titularidad privada fue acordado entre el Gobierno socialista y la Iglesia en 1985 para permitir el acceso a la enseñanza católica en condiciones de igualdad con la enseñanza pública y garantizar así el derecho de los padres a elegir la educación que deseen para sus hijos. La “demanda social“, esto es, la existencia de un número suficiente de solicitudes suficientes en colegios concertados, faculta a los centros para exigir la dotación del concierto.

Desde hace años, sin embargo, el mismo PSOE que estableció el sistema lo ha estado boicoteando en algunas comunidades autónomas donde gobierna, sobre todo en Andalucía, donde muchos colegios religiosos vieron denegado el concierto a pesar de contar con solicitudes suficientes para tenerlo, teniendo que acudir a los tribunales para que les diesen la razón. La razón de esta actitud socialista es ideológica: según la ministra de Educación,Isabel Celaá, la demanda social es “un eufemismo que ha servido para propiciar en algunos casos que la escuela pública pueda ser considera subsidiaria de la concertada”.

Es un punto donde la doctrina de la Iglesia es clara, y es exactamente la que rechaza la ministra socialista: la escuela pública debe ser subsidiaria de la privada. El papel del Estado en la educación es un “deber subsidiario cuando falta la iniciativa de los padres y de otras sociedades, atendiendo los deseos de éstos”, afirma el Concilio Vaticano II, “excluyendo, por tanto, cualquier monopolio de las escuelas”. Y perfila aún más el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia: “Ha de considerarse una injusticia el rechazo de apoyo económico público a las escuelas no estatales que tengan necesidad de él y ofrezcan un servicio a la sociedad civil… El Estado no puede, sin cometer injusticia, limitarse a tolerar las escuelas llamadas privadas. Éstas presentan un servicio público y tienen, por consiguiente, el derecho a ser ayudadas económicamente“.

Precisamente para evitar la situación de que los tribunales estén dando la razón a los colegios concertados contra las decisiones arbitrarias de las consejerías autonómicas de Educación, la ley nueva ley socialista de Educación pretende eliminar la demanda social como criterio a la hora de conceder los conciertos, que de esta forma quedarían al arbitrio de los partidos políticos. Y así consta también en su programa electoral.

Podemos apoya ese punto y además propone ilegalizar las cuotas voluntarias (“supuestamente voluntarias”, según los podemitas) que numerosos colegios concertados piden a las familias. Según la formación que lidera Pablo Iglesias, esas cuotas “esconden una barrera de entrada para las familias con menos recursos y un coste añadido en una educación, como es la privada concertada, que ya está financiada al 100% con dinero público”. Lo cierto es que los conciertos no cubren buena parte de los gastos reales de los centros, por lo que la ilegalización de esas ayudas voluntarias solo serviría para estrangular económicamente a cientos de colegios religiosos.

Ciudadanos mantendría el actual sistema, aunque el partido de Albert Rivera se apunta a la campaña de Podemos contra las cuotas voluntarias: “Garantizaremos la gratuidad de la educación concertada, evitando el cobro por parte de los centros de cuotas injustificadas. Haremos que la Agencia Tributaria deje de perseguir a las familias que se desgravan las donaciones que realizan a los colegios concertados de sus hijos”. Asimismo, respaldan “el derecho de las familias a elegir la educación de sus hijos” y que “se tenga en cuenta la demanda social a la hora de decidir la renovación de conciertos“.

El Partido Popular, por su parte, defiende que “las familias tienen el derecho de elegir qué educación quieren para sus hijos” y apoyarán que los centros, tanto públicos como concertados, puedan “incrementar su oferta de plazas escolares en aquellos casos en los que sea inferior a la demanda”, esto es, mantener la vigencia de la demanda social como criterio para los conciertos. Del mismo modo, proponen ampliar la educación concertada, que hasta ahora solo financia la enseñanza obligatoria, al bachillerato y la formación profesional.

La propuesta más innovadora es la de Vox, que propone implantar un sistema de cheque escolar, que ya llevaba en su programa de 2015 y reitera en el de 2019, con la finalidad de “devolver a los padres una auténtica libertad para elegir la educación de sus hijos, empezando por la elección del colegio”.

FUENTE: https://www.religionenlibertad.com/espana/883486912/cinco-grandes-partidos-libertad-ensenanza-principio-negociable.html?utm_source=boletin&utm_medium=mail&utm_campaign=boletin&origin=newsletter&id=31&tipo=3&identificador=883486912&id_boletin=799959848&cod_suscriptor=445331

Mayo del 68 y pedofilia homosexual: las claves que dan la razón a Benedicto XVI

La publicación del documento del Papa Emérito Benedicto XVI ‘La Iglesia y el escándalo del abuso sexual’ sobre los casos de abusos por parte del clero, relacionándolos con la revolución sexual de mayo del 68 y la pedofilia, ha tenido un gran impacto internacional no exento de polémica.

El texto de Joseph Ratzinger, en el que propone a Dios como remedio a la crisis de los abusos sexuales, recuerda que “parte de la fisionomía de la Revolución del 68 fue que la pedofilia también se diagnosticó como permitida y apropiada”.

Este hecho propició que “para los jóvenes en la Iglesia, pero no solo para ellos”, se abriera “en muchas formas un tiempo muy difícil”, añade el documento.

Que el texto de Benedicto XVI plantee de alguna manera una relación entre mayo del 68 y la pedofilia homosexual ha generado críticas por parte de algunas organizaciones homosexuales, como Cristianos Gays, y medios de comunicación afines.

Sin embargo, hay sobrados ejemplos que demuestran que la pedofilia como nueva forma de cultura estaba anclada sobre todo en un contexto homosexual.

MÁS INFO y FUENTE en: http://www.forumlibertas.com/mayo-del-68-y-pedofilia-homosexual/

Drogas y pornografía para adolescentes: policías, educadores y médicos católicos hablan en Barcelona

El miércoles 8 de mayo, en Barcelona, el Palau Macaya de La Caixa (Passeig de Sant Joan, 108) acoge una jornada gratuita y abierta (pero que requiere invitación) en la que médicos católicos, policías y educadores hablarán sobre “Reforzar la personalidad de los adolescentes: el riesgo del alcohol y la pornografía como actividades recreativas”.

Organiza el acto la Fundació Casa de Misericòrdia de Barcelona (FCMB), con el patrocinio científico de la Federación Internacional de Asociaciones Médicas Católicas (FIAMC).

La Casa de Misericòrdia de Barcelona es una institución educativo-asistencial que acumula siglos de vida. Siempre ha combatido las adicciones en menores y jóvenes. En esta ocasión, se han escogido dos adicciones de gran actualidad – el alcohol y la pornoadicción- para sensibilizar a las familias, los educadores y los médicos. El encuentro ofrece algunas estrategias más para encararse a unos problemas relacionados íntimamente entre sí.

PROGRAMA, MÁS INFO y FUENTE en: https://www.religionenlibertad.com/espana/375832502/Drogas-y-pornografia-para-adolescentes-policias-educadores-y-medicos-catolicos-hablan-en-Barcelona.html?utm_source=boletin&utm_medium=mail&utm_campaign=boletin&origin=newsletter&id=31&tipo=3&identificador=375832502&id_boletin=74925012&cod_suscriptor=445331

Adoctrinamiento en los libros de texto

Algunos libros de texto de Primaria, ESO y Bachillerato utilizados en los centros educativos de Cataluña contravienen los derechos, libertades y deberes fundamentales recogidos en la Constitución Española y en las leyes orgánicas educativas. Varios de ellos, de manera aleccionadora, hacen uso de los elementos del discurso nacionalista soberanista e incitan al separatismo. En otros, finalmente, se adoctrina convenientemente y se invita al alumno adolescente a tomar partido constante, aunque siempre queda claro quiénes son los “buenos”, se da carta de naturaleza a la existencia de Cataluña como país independiente de España y se presenta una visión sesgada de la realidad histórica. Las demoledoras conclusiones, que evidencian los alarmantes niveles de adoctrinamiento y sectarismo a los que ha llegado la Educación en Cataluña, pueden leerse en el informe que elaboró la Alta Inspección del Estado.

En otro orden de cosas, los libros de texto han incorporado el ridículo lenguaje de género, incluidos los libros seleccionados por centros católicos, como el Colegio Calasanz de Santander,  que en 3º de Primaria  son de Anaya. Son textos que además de la familia formada por un padre y una madre, enseñan que hay más tipos de familias, todas al parecer al mismo nivel, como las formadas por dos papás (o dos mamás).

Como ejemplo en Biología y Geología, el libro de 3º de ESO del proyecto Adarve de la editorial Oxford Educación, para empezar y sin conexión con la Biología, presenta a un hombre con una clásica posición de yoga. Se ningunea el pudor ya que se muestran dibujos con un nivel de detalle que no consideramos necesario para lo que se pretende explicar. Con motivo de un recuadro sobre enfermedades de transmisión sexual, y como hábito saludable para evitar estas enfermedades, se le dice al alumnado que use preservativos siempre que mantenga relaciones sexuales esporádicas o con personas desconocidas. Se le enseña que debe evitar los complejos de culpabilidad o vergüenza en las relaciones sexuales desarrolladas con amor y respeto hacia la pareja (en serio, ¿qué tiene que ver esto con la biología?). De la misma forma, se le dice que tenga confianza en su pareja y que hable con ella acerca de sus relaciones sexuales anteriores. Se habla de la amniocentesis: el texto señala que es aconsejable hacerla cuando existe alguna enfermedad hereditaria en los padres o familiares cercanos o cuando hay probabilidad de que el feto tenga síndrome de Down, ¿por qué? ¿para abortar?

Se dedica un tema a la reproducción, en el que se enseña que no hay un único modo de vivir la sexualidad, sino que depende de valores culturales, religiosos, etc. Además, señala que una sociedad que se declare libre ha de respetar las diferentes opciones sexuales.

Cuando el libro de texto habla de esterilidad, expone algunas técnicas de reproducción asistida para solucionar ese problema. Tales son la inseminación artificial, la fecundación in vitro, la transferencia intratubárica de gametos, la inyección intracitoplasmática de espermatozoides o la transferencia ooplásmica, pero no se indican los problemas éticos y morales que conllevan.

Las actividades, para que el alumnado asimile bien todo esto, preguntan a cerca de la utilidad de los bancos de semen.

Termina el tema con la exposición de métodos anticonceptivos, que permiten mantener relaciones sexuales sin riesgo de que se produzca embarazo, cuando este es desaconsejable.

En este apartado se tratan los métodos anticonceptivos naturales, de los que se indica como desventaja que son poco seguros por la irregularidad de los ciclos de muchas mujeres y por otros factores que dificultan el cálculo del período fértil (¿se conocen realmente estos métodos?, ¿desaprobación de los métodos naturales?). Cuando se trata la larga lista de métodos artificiales, no se señala ninguna desventaja, sino que son presentados como fáciles de utilizar, de eficacia elevada o muy útiles, según sea el caso. No se indican cuáles de ellos propagan las ETS.

Al hablar de la píldora del día siguiente, el texto reconoce que impide la implantación de la blástula en el útero, pero sin atreverse a señalar que en este caso, se lleva a cabo un aborto provocado.

Al hablar de la ligadura de trompas o de la vasectomía, se indica que son métodos  de esterilización permanentes o irreversibles, respectivamente; pero olvidan señalar que estos métodos pueden generar otras dificultades cuando fallan, porque también fallan.

Los propios libros de texto de Religión Católica para la ESO no están exentos de pedagogías inapropiadas y de adoctrinamiento escolar desafortunado. Tomando como ejemplo el libro de Religión Católica de 1º de ESO, de la Editorial SM, nos encontramos determinados aspectos como el del relativismo, pues en uno de los temas se habla indistintamente del Judaísmo, del Islam y del Cristianismo, preguntándose al alumno con qué grupo se identifica. Se resumen algunas religiones como el Hinduismo o el Budismo, de las que hay incluso propuestas de actividades. Se publicitan incluso webs judías e islámicas. Se pone como ejemplo a Gandhi, por sus buenas obras o a la irreverente Shakira, citando parte de la letra de la canción “Dónde están los ladrones”, como si no hubiera grandes santos católicos para poner de ejemplo. Cuando trata los distintos amores, habla de ese amor especial entre dos personas, pero no llega a especificarse con claridad que esas dos personas han de ser de sexos distintos, según el orden establecido por Dios. Bajo el pretexto de ser obras de arte conocidas, el libro presenta muchísimos desnudos, abandonando la virtud del pudor. El alumno queda educado en un peligroso relativismo donde la religión que se profese poco importa, con tal de que se sea una buena persona como Gandhi. Se observa un empacho de obras de “Adán y Eva” y un morbo excesivo en las imágenes utilizadas para el tema de la sexualidad.

En otro orden de cosas, resulta sorprendente que la editorial SM, siendo en teoría católica, fuera capaz de hacer un catecismo para musulmanes; sobre ello, los obispos españoles se manifestaron con esta nota: “La Comisión Permanente ha tenido conocimiento de la publicación por la Editorial SM de un manual escolar para la enseñanza de la religión musulmana. Con el deseo de evitar que se confunda el verdadero y deseado diálogo interreligioso con el relativismo o indiferentismo religioso, y ante las dudas suscitadas a este respecto, se notifica que dicha publicación no ha sido realizada con el conocimiento ni el consentimiento de la Conferencia Episcopal. La responsabilidad de la edición de ese libro y de los demás proyectados en la misma serie corresponde a la Editorial”.

Éxito de la 5ª manifestación de LOS NIÑOS SON INTOCABLES en Logroño

Por su interés reproducimos aquí el artículo de la asociación Los Niños son Intocables:

El pasado sábado 13 de abril de 2019 tuvo lugar una manifestación en Logroño en favor de la libertad de educación y contra la imposición de la ideología de género en las aulas, a las 18:00 horas. Organizada por la asociación “Los Niños son Intocables“, la manifestación recorrió varias calles de la ciudad. Muchos padres acudieron sabiendo cómo sin estar aún aprobada la proposición de ley que pretende imponerse en La Rioja permitiendo el adoctrinamiento oficial LGTBi en las aulas riojanas, ya se están impartiendo charlas y talleres LGTBi sin el conocimiento de los padres, contraviniendo derechos recogidos en la Constitución (arts 16.1 y 27.3) y en la Declaración Universal de Derechos Humanos (art 26.3), por ejemplo a través del SERISE (Servicio Riojano de Sexología). En ese sentido, la asociación ha venido informando y alertando a los padres contra una política educativa gravemente anticientífica, intervencionista y discriminatoria de la cual es responsable la clase política actual y en general sus medios afines y que lamentablemente ya se está poniendo en práctica en otras comunidades autónomas mediante la aprobación de determinadas leyes autonómicas por ejemplo en Navarra, donde ya está siendo polémico el intento de adoctrinar a niños de 0 a 6 años con juegos eróticos mediante el escandaloso programa SKOLAE, un programa que por otra parte ha sido especialmente mencionado en los premios de la federación estatal LGTBi.

    

Acudieron unas 300 personas de Logroño, pero también de otros lugares de La Rioja e incluso de fuera de La Rioja. No hubo incidentes, posiblemente gracias a la presencia de la policía que ayudó a mantener el orden, aunque en algún momento algún simpatizante del movimiento LGTBi se dirigió con palabras y gestos muy duros y de odio a los manifestantes.

La manifestación concluyó en la puerta de la Consejería de Educación de La Rioja donde se leyó un manifiesto y donde incluso Salvador Martí tuvo una conversación con un transexual que se acercó pacíficamente a preguntar por las razones de la manifestación.

En este punto fue patente el gran respeto mostrado por Salvador teniendo una charla de mas de una hora de duración, en la que intercambiaron opiniones respetuosamente.

Y es que no hay que olvidar que no todos los gays y/o transexuales apoyan la ideología de género. Pero estos testimonios siempre suelen ser ocultados por los medios afines a la clase política, por ejemplo los testimonios de Charlotte Goiar o los de Walt Heyer.

También se mencionó el hecho de que la camioneta que la organización Hazteoir dispuso en apoyo a la manifestación y que estuvo circulando por las calles de Logroño y otros municipios riojanos el día anterior, no pudo circular el día de la manifestación debido a las graves amenazas recibidas, algunas de las cuales incluso pudieron ser capturadas en las mismas redes sociales.

Además, el día anterior, don Salvador Martí leyó ante la fachada del Parlamento de La Rioja un manifiesto/petición a todos los grupos políticos que entregó y registró oficialmente:

La asociación también ha seguido recogiendo firmas para pedir al Gobierno de la Rioja una ley que obligue a los centros educativos a informar y pedir autorización a los padres para impartir cualquier tipo de charla, programa o taller, que esté fuera del programado por la Consejería de Educación a comienzo del curso escolar y/o que tenga que ver con contenidos sexuales y/o de género.

Finalmente, ha sorprendido el hecho de que mientras algunos medios de comunicación riojanos hacían alusión a sucesos como los de una mujer protestando contra el encierro de un par de pollos, han silenciado completamente esta transitada e importante manifestación. En ese sentido nos preguntamos qué clase de seriedad y profesionalidad tienen dichos medios.

Enlaces complementarios:

Un vehículo de HazteOir.org recorre La Rioja contra el adoctrinamiento LGTBi en las aulas
Piden en La Rioja el fin del adoctrinamiento LGTBi

Un vehículo de HazteOir.org recorre La Rioja contra el adoctrinamiento LGTBI en las aulas

La asociación HazteOir.org apoya este viernes y sábado, con uno de sus famosos vehículos, la campaña de la asociación ‘Los niños son intocables’ en La Rioja. La entidad que preside Salvador Martí -promotor también del ‘Proyecto Alexia- ha convocado dos actos para este viernes y este sábado.

Así, este viernes 12 de abril a las 12 de la mañana, el presidente de ‘Los niños son intocables’, Salvador Martí, acude al Parlamento riojano a presentar a la Diputación Permanente en la una Proposición no de ley en favor del derecho de los niños y la libertad de los padres a educar frente al adoctrinamiento sexual que impone la ideología de género a través de grupos y activistas LGTBI en las escuelas.

Actuall depende del apoyo de lectores como tú para seguir defendiendo la cultura de la vida, la familia y las libertades.

El escrito comienza explicando “que en la mayoría de las comunidades autónomas españolas se han aprobado leyes que, con diferentes denominaciones, tienen como supuesto objetivo proteger a personas discriminadas por su orientación sexual”.

Y añade que ” las citadas leyes y proposiciones legislativas, lejos de proteger a las personas y evitar la discriminación, sustituyen la ciencia y la razón una ideología de género que comparten los grupos LGTBI y alteran el significado de la realidad perjudicando gravemente a los niños, vulnerando el derecho de los padres y coartando las libertades de todos los ciudadanos”.

 

Concretamente, reza el documento, “estas normas legislativas invitan a los niños a cuestionarse su identidad sexual desde Infantil hasta Bachillerato. También privan a los padres de la patria potestad al permitir a los menores someterse, sin tener la madurez adecuada, a tratamientos hormonales y quirúrgicos en solitario o por consejo de personas adultas. Y todo ello obviando los estudios científicos que señalan que la confusión de género (también conocida como “disforia de género infantil”) se modifica de forma natural en el 85% de los casos, por lo que lo más sensato es dejar a los niños ser lo que son: niños”.

“Además, estas leyes incluyen un capítulo educativo que permite la entrada de activistas LGTBI en las aulas sin conocimiento previo ni autorización de los padres, lo cual vulnera el derecho de éstos a transmitir sus valores a sus hijos. La asociación ‘Los Niños son Intocables’, al igual que la mayoría de los españoles, defiende el bienestar de todos los niños y solicita que se protejan sus derechos y se respete el libre desarrollo de su personalidad frente a unas leyes que les adoctrinan y manipulan”, ha argumentado.

La asociación riojana ha convocado para el sábado 13 de abril una manifestación en la Plaza del Ayuntamiento de Logroño a las 18:00 bajo el lema ‘¡Dejad a los niños en paz!’. Al acto acudirá también el vehículo de HazteOir.org.

Los ciudadanos convocados por ‘Los niños son intocables’ recorrerán las calles de la capital riojana para solicitar a los partidos políticos que impidan el adoctrinamiento sexual en las escuelas, especialmente en las etapas de Infantil y Primaria, y protejan el derecho de los padres a educar a sus hijos según sus propios valores.

La campaña cuenta además con el apoyo de los padres de la comunidad evangélica de La Rioja, representados por Francisco Gabarri, así como de padres de la comunidad musulmana, representados por Mourad Bettache Bouali, que acudirán tanto al Parlamento riojano como a la marcha del sábado 13 de abril.

“Los talleres de educación ‘afectivo-sexual’ que reciben los niños pequeños en los colegios de manos de activistas LGTBI son perjudiciales para el desarrollo de los menores, les llenan la cabeza de ideas inadecuadas para su edad y además, lo hacen sin consultar con los padres”, asegura Salvador Martí, impulsor de la iniciativa ‘Los niños son intocables’.

FUENTE: https://www.actuall.com/familia/un-vehiculo-de-hazteoir-org-recorre-la-rioja-este-viernes-y-sabado-contra-el-adoctrinamiento-lgtbi-en-las-aulas/?mkt_tok=eyJpIjoiWVRnME56aGtZMlJoTkdRMyIsInQiOiIwQWRLemVkV1BlWWRYN2I3czZhMElUVEhzS2tkaTcxNUFuUWd2UXIyMzBpMXplQzRQbkFuUU9QQWhGWFM0YTk5SUE3NWphTkQxNGlJVkJkODNKMWZKSUpaVm9cL3NqZ2hLTGRUWFRQV1ZMazAxOEdVUTYrcE1STjRFem1BMWpOdEgifQ%3D%3D

«Cuando te conviertas en un esclavo del teléfono móvil, perderás tu libertad»: el Papa, a jóvenes

El Papa Francisco recibió este sábado a 5.000 miembros del Liceo Visconti (enseñanza secundaria) y aprovechó para exhortar a los adolescentes y jóvenes a que no se dejaran esclavizar por el teléfono móvil.

“El teléfono móvil es una gran ayuda, es un gran progreso; hay que usarlo, es bueno que todos sepan cómo usarlo. Pero cuando te conviertas en un esclavo del teléfono móvil, perderás tu libertad. El teléfono móvil es para la comunicación: es tan agradable comunicarse entre nosotros. Pero tengan cuidado, que existe el peligro de que esta droga, cuando el teléfono se hace una droga, el peligro es reducir la comunicación en contactos simples: La vida no se trata de ponerse en contacto con los demás: se trata de comunicación. Es para comunicarse”.

450 años de San Luis Gonzaga, patrón de los jóvenes

Se celebra el “Año Aloisiano”, que conmemora 450 años del nacimiento de San Luis Gonzaga, santo patrón de los jóvenes. El Papa Francisco alentó a los estudiantes a realizar elecciones importantes para sus vidas, sin dejarse arrastrar por el dios dinero.

El Santo Padre exhortó a los jóvenes a escuchar la voz de su conciencia, “para que no se conviertan en un trozo de papel que va al viento de un lado a otro”. Y, sobre todo, a “no tener miedo al silencio”: “sólo en el silencio interior se puede captar la voz de la conciencia y distinguirla de las voces del egoísmo y del hedonismo”.

Estudiantes ilustres

El Papa recordó a estudiantes ilustres que pasaron por el Liceo Visconti: Eugenio Pacelli, Papa Pío XII, Franco Modigliani, Premio Nobel en Economía… el Pontífice resaltó el aporte que la educación da al progreso, a la ciencia y al crecimiento de la sociedad favoreciendo un diálogo constructivo entre fe y razón.

Asimismo, el Papa Francisco recordó a las personalidades que pasaron por esa Institución educativa desarrollando su actividad pedagógica. “En esas aulas, que hoy son las vuestras, han enseñado grandes científicos como los Padres Clavius, Kircher y Secchi y muchos jóvenes que marcaron la historia de la Iglesia moderna se prepararon para partir hacia las misiones. Pienso en particular en el P. Matteo Ricci, uno de los primeros en establecer un puente de amistad entre China y Occidente, poniendo en práctica un modelo todavía válido de inculturación del mensaje cristiano en el mundo chino”.

A ustedes, les dijo el Papa, les corresponde tomar esta antorcha y llevar adelante, en las cambiantes condiciones históricas y sociales, esta “pasión” por el conocimiento y por la cultura que ha caracterizado a quienes los han precedido. “Dije pasión. Desafortunadamente,muchas veces, ante la cultura, ante la ciencia, uno encuentra indiferencia. No: pasión”.

Los jóvenes capaces de amar

El Papa Francisco señaló otra virtud del Patrono de los jóvenes y dijo que él nos enseña dos dimensiones esenciales: la modestia y la fidelidad. Hay que “amar con un corazón que se ensancha cada día”, “no sin vergüenza” y permanecer fiel porque “el amor no es un juego”:“El amor – añade el Papa – es lo más hermoso que Dios nos ha dado”. Amar, reitera, “es ampliar el corazón”.

Amar “no es sólo una expresión del vínculo emocional de una pareja o de una fuerte amistad”. Una forma concreta de amor es también el compromiso de solidaridad con el prójimo, especialmente con los más pobres. El amor al prójimo se alimenta de la fantasía y siempre va más allá: las cosas se inventan para ayudar, para avanzar… La fantasía del amor: no tengas miedo de esto.

Crecer en generosidad y soñar en grande

Finalmente, el Santo Padre condenó la plaga del acoso y recuerda que “el voluntariado es una de las cosas más bellas y fuertes que tiene Italia”. También invitó a los jóvenes estudiantes del Instituto “Visconti” a “crecer en el voluntariado”, “a no dejarse ganar en generosidad”. “Queridos jóvenes estudiantes, no dejen de soñar a lo grande: soñar a lo grande. Esto es algo hermoso para los jóvenes: soñar a lo grande; y desear un mundo mejor para todos. No se conformen con la mediocridad en las relaciones entre ustedes, en el cuidado de vuestra interioridad, en la planificación de vuestro futuro, en el compromiso por un mundo más justo y más bello”.

FUENTE: https://www.religionenlibertad.com/papa_francisco/903691818/Cuando-te-conviertas-en-un-esclavo-del-telefono-movil-perderas-tu-libertad-el-Papa-a-jovenes.html?utm_source=boletin&utm_medium=mail&utm_campaign=boletin&origin=newsletter&id=31&tipo=3&identificador=903691818&id_boletin=225106993&cod_suscriptor=445331

El cine como elemento adoctrinador en la escuela

Multitud de centros escolares, y varios son de ideario católico, participan en actividades de cine en las que se promueven las relaciones sexuales homosexuales, la falta de pudor o el lenguaje vulgar, señalando que el cine es un buen recurso educativo.

En un colegio concertado católico, los alumnos de 2º de ESO vieron la película de “Amadeus”, y también la del “El Nombre de la Rosa”, aunque ello supusiera dañar el pudor y poner en peligro la castidad, o recibir un montón de críticas a las actuaciones de la Iglesia.

En un instituto público, un profesor de Música, en 1º de ESO, puso a sus alumnos la película erótica de dibujos animados “Chico y Rita” porque uno de los protagonistas toca el piano.

En un colegio concertado, un profesor puso un corto en 3º de ESO donde una mujer salía completamente desnuda; la finalidad era estudiar las posiciones de la cámara. El insensato profesor les dijo a los alumnos que no se fijaran en el cuerpo desnudo de la mujer o en la realización del coito, sino en esas posiciones del cámara.

Con todo ello, la difusión de la pornografía en los centros escolares se está normalizando sin que nos demos cuenta, usándolo ya muchos docentes que presumen de ello en las redes sociales. De hecho se llevan a cabo cursos para profesores sobre la pornografía como recurso educativo, como el del año pasado en Asturias. Alguno señala incluso que “la pornografía es vital para la libertad y que una sociedad libre y civilizada debe ser juzgada en función de su disposición a aceptar la pornografía”.

El Instituto Balear de la Familia, a raíz de la publicación del “Anuari de la Joventut de les Illes Balears 2018”, denunció que el gobierno local promociona la pornografía en su recurso educativo “Amb tots els sentits”. Concretamente en su apartado 6, donde se indica que “en la adolescencia, si no se dispone de más información, las películas pornográficas se pueden utilizar como un modelo a seguir en las relaciones sexuales”.

Alumnos de Asturias, Cantabria o Bilbao, fundamentalmente de 4º de ESO, de varios institutos públicos y colegios concertados, católicos o no, ven con sus profesores, películas como “Nunca me abandones”, “Con Amor, Simon”, “LOL”, “Neds” o “Solo un beso”. El caso es que se nos dice a los padres que hemos de controlar lo que ven nuestros hijos, pero luego el centro escolar nos ningunea decidiendo por nosotros lo que ya pueden ver. Veamos unos resúmenes de algunas películas:

“Nunca me abandones”: película que exhibe algo de sexo y consigue a través de la protagonista generar en el espectador las ganas de practicarlo hasta decir “hubiera hecho el amor con cualquiera”. La película aprovecha para promocionar publicaciones pornográficas en las que se da el mensaje  “tienes que recrearte en las fotos para sentir algo”. Es penoso comprobar que el Instituto de la Cinematografía y de las Artes Audiovisuales, entidad oficial para la valoración de las películas en España, clasifica esta película como “No recomendada para menores de 7 años”.

“LOL”: película sobre una madre divorciada y su hija. Cuando ésta vuelve de vacaciones, su novio le dice: “me he tirado a una tía para probar, nada serio”, “yo también, para probar”, “espero que te gustara”, “espero que te corrieras”. En el colegio de la película el lenguaje es vulgar: “Ahí está esa puta”, “Por ahí va la zorra”, “Ahí viene la de las tetas”, “Mirad que ropa interior lleva esa zorra (en el vestuario)”, “Ponte guapo que viene la de las tetas”, “Mi padre vuelve a tirarse a mi madre, esto es de locos”. Una alumna, a la que le gusta un profesor, dice cosas como “vive en mi barrio, va a la compra sólo, me lo voy a tirar”. La protagonista deja a su otro novio porque le ha “visto salir del baño con esa puta, todo el mundo sabe que hace mamadas en los baños”. Su madre, con unas amigas y otras personas, se dedica a decir estas lindezas: “Sí, me tiraría a un tío cada noche como hacéis vosotros los tíos”, “ésta no para de follar… no se aburre…”, “tener más sexo no significa ser una puta”. Entretanto, sus hijos en la habitación se fuman un porro y ellas también con cuidado de que sus hijos no les pillen.

En un chat entre una chica y un chico; ella le hace creer que se mete la webcam por la vagina logrando que él se masturbe. En una fiesta de cumpleaños, los jóvenes drogan a la abuela para poder fumar porros, meterse mano y acostarse con quien pillen. Al final de la película se van a Londres, de viaje con la profesora de Inglés, a la cual machacan y ridiculizan constantemente. Una madre pone preservativos y pastillas de todo tipo a su hija (ésta madre es drogata). Allí la protagonista pierde la virginidad. También tratan de rara a una chica con síndrome de Down que aparece en una familia londinense.

“Con amor, Simon”: película cuyo mensaje en relación a los sentimientos homosexuales es diferente al que muestra la Iglesia, tratando un asunto controvertido. Clara película para la difusión de la ideología de género. Algunas expresiones en la película: “perdona, no sabía que te estabas masturbando”, “cuando acabes de buscar en Internet fotos de chicas en ropa interior”, “ pillaron a X haciéndole una paja a Y en la piscina…”, “podemos ir de guarrillas pokemon en Halloween, pero yo me pido puti charmanden”, “parece que te han violado en grupo en unos grandes almacenes”, “Dios nos libre de ver a gente haciendo el amor”, “a estos solo les ha faltado echar un polvo”, “deja de hacer como si la trompeta fuera tu pene”, “¿tu madre no te ha dicho nunca que no te agarres el micropene en público?”.

Asociaciones ¿Católicas?

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   En Navarra ha sido noticia la enérgica protesta que asociaciones como CONCAPA hicieron contra programas de “diversidad sexual” en la escuela tales como el de Skolae por considerar que éstos introducen conceptos ideológicos que suponen un adoctrinamiento explícito en la llamada “ideología de género”. CONCAPA de Navarra se ha manifestado dispuesta incluso a llevar el programa Skolae a los tribunales. Sin embargo en La Rioja, donde según he sabido también se han propuesto leyes y programas educativos en esta línea causando gran polémica, no he visto que ni CONCAPA ni siquiera el Sr. Obispo hayan abierto la boca. Se da la circunstancia de que en Navarra gobierna un cuatripartito formado por Geroa Bai, Podemos, EH-Bildu e Izquierda-Ezquerra y en La Rioja gobierna el PP. ¿Será está la razón de fondo por la que CONCAPA y otras representaciones “católicas” cierran la boca en La Rioja?

Enlaces relacionados:

https://latribunadeespana.com/espana/cardenal-canizares-la-ideologia-de-genero-es-la-mayor-amenaza-para-la-humanidad

https://www.diariodenavarra.es/noticias/navarra/2018/10/23/concapa-rechaza-imposicion-skolae-617424-300.html

«La bella durmiente», «Caperucita Roja» y 200 cuentos más son retirados de un colegio por «sexistas»

Cuando al feminismo radical y la ideología de género se le une la dictadura de lo políticamente correcto ocurren hechos como los acaecidos en varios colegios catalanes donde decenas de cuentos infantiles, algunos de ellos tan conocidos como Caperucita roja La bella durmiente, han sido retirados de las bibliotecas. Para estos centros escolares son “tóxicos” porque reproducen “patrones sexistas”.

La escuela Tàber de Barcelona es uno de estos centros, cuya titularidad corresponde a la propia Generalitat de Cataluña. Los responsables del colegio, recoge El País en un extenso reportaje, han decidido revisar el catálogo de títulos de cuentos que forman parte de la biblioteca infantil.

Tras someter un análisis con perspectiva de género todos los títulos destinados a alumnos de hasta seis años han decidido retirar la cifra de 200 libros asegurando que son sexistas y pueden ser “tóxicos” para los más pequeños.

El 30% de los cuentos retirados; el 60%, sospechosos

En total, la escuela al aplicar este patrón ha tenido que eliminar el 30% de todos los libros de la biblioteca destinados a estos niños. Según explican desde el centro escolar, encontraron también problemas aunque menos graves en otro 60% de los cuentos. Y tan sólo el 10% pasaba el corte desde la perspectiva de género ideológica que se ha aplicado.

La solución pasa para ellos en comprar libros que sí se ajusten a lo políticamente correcto, encerrando en un armario todos los cuentos que durante siglos y hasta hoy han escuchado y leído millones de niños de todo el mundo.  Aquí se abre otra posibilidad sobre el negocio que se da alrededor de este tipo de ideologías.

De Sant Jordi a Santa Jordina

Un ejemplo es lo que se está dando alrededor de Sant Jordi (San Jorge), patrón de Cataluña. El 23 de abril se celebra la festividad de este santo y en la región se acostumbra a regalar libros aprovechando esta jornada.

También aquí entra lo políticamente correcto. De hecho, la leyenda de Sant Jordi es uno de los libros que ha retirado la escuela Tàber. El País recoge como en “una ojeada al amplio catálogo de cuentos sobre el héroe que acaba con el dragón revela que la mayoría de títulos recoge los estereotipos en que el personaje masculino es un héroe valiente que debe salvar a la temerosa princesa”. Es decir, se limitan a contar la historia de San Jorge.

Sin embargo, revela que en el mercado ya irrumpen títulos alternativos. De repente Sant Jordi se convierte en Santa Jordina. La protagonista es ahora una mujer, que ahora sí puede ser una heroína que vence al dragón, que además no debe morir no vaya a ser que se ofendan los animalistas.

Más colegios se suman a eliminar cuentos

Pero esto no se limita a una escuela sino que se está extendiendo rápidamente. El colegio Montseny de Barcelona comenzará en breve a revisar también su biblioteca y ha anunciado que retirarán todos los cuentos que consideren “sexistas”.

Por su parte, en el colegio Fort Pienc de Barcelona, el AMPA ha creado una comisión de igualdad de género que tiene como una de las funciones examinar con lupa el contenido de todos los libros. “Es muy importante el tipo de libros que leen los niños porque los libros tradicionales replican los estereotipos de género y está bien tener a disposición libros que rompan con ellos”, afirma Estel Crusellas, presidenta del AMPA de esta escuela.

Voces críticas hasta en El País

Sin embargo, hasta en el propio diario El País hay personas que se llevan las manos a la cabeza con este tipo de medidas. El veterano periodista de la sección de Cultura, Jacinto Antón, considera que “esto se está desquiciando”. En su opinión, “buscar que los cuentos tradicionales se ajusten a las nuevas ideas de la sociedad, aunque sean buenas, es aberrante”.

“Precisamente una de sus virtudes es su carácter transgresor. ¿Hemos de preocuparnos porque no haya paridad en Los 3 cerditos —seguramente alguien pondría el grito en el cielo si fueran Las 3 cerditas— o poca menos en Blancanieves (7×1+la reina/bruja, que es mala), que además muestra maltrato familiar?, ¿es sexista La ratita que barría la escalera? ¿Sería mejor mejor que la fea fuera patita? Tiembla uno al pensar en que lo siguiente será entrar a saco en la novela de aventuras. Sin paridad en Los 3 mosqueteros (y Milady=mala), Beau GesteTres lanceros bengalíesLas 4 plumas… Un poco de cordura, por favor”, reflexiona este periodista cultural.

Denuncias para retirar dos cuentos para niños de tres años

Recientemente, la editorial Todolibro fue denunciada por Facua, una organización de consumidores cuyos dirigentes son cercanos a Podemos, para obligarles a la retirada de dos cuentos infantiles destinados a niños de 3 años al considerarlos “machistas” y que “perpetúan los estereotipos”.

El objetivo de la denuncia de Facua implicaría la retirada de los cuentos infantiles Te quiero papá y Te quiero mamá de todas las librerías. La asociación de consumidores definía como “especialmente graves estos cuentos sexistas”.

FUENTE: https://www.religionenlibertad.com/espana/347427747/La-bella-durmiente-Caperucita-Roja-y-200-cuentos-mas-son-retirados-de-un-colegio-por-sexistas.html?utm_source=boletin&utm_medium=mail&utm_campaign=boletin&origin=newsletter&id=31&tipo=3&identificador=347427747&id_boletin=82131370&cod_suscriptor=445331