Holywins se afianza en toda España con más ofertas para niños y adolescentes: ¡mejor que Halloween!

Holywins (“lo santo vence”) cumple 10 años en Alcalá de Henares, y en otras diócesis españolas se celebra ya desde hace dos, tres, o cuatro años.

Con la veteranía se adquiere práctica y se amplia y afina la oferta. Hay actividades para niños, que quieren juegos y disfraces de santos (santas princesas para niñas, santos con espada para niños). Y hay actividades para adolescentes cristianos: lo que quieren de 12 a 17 años es pasar juntos toda la noche, sin sus padres, quizá en un local parroquial o un colegio: si hay turnos de adoración les parece perfectamente bien.

En algunas diócesis, como Alcalá, se aprovecha para que toda la familia, con disfraces y todo, vayan juntos a la misa de Víspera de Todos los Santos el día 31 por la tarde o noche. En otras diócesis se celebra antes, especialmente en los colegios cristianos, que organizan concursos los días previos en los que se valora el disfraz de santo, el conocimiento del santo y la presentación.

(La diócesis de Cádiz explica con todo detalle y materiales cómo organizar un Holywins, aquí)

A la prensa Holywins le parece interesante y lo difunde

Holywins nació en París en 2002 como unas jornadas juveniles para recristianizar la fiesta de Todos los Santos. Llegó a Alcalá de Henares en 2008 y desde entonces no ha dejado de celebrarse en esta diócesis.

A la prensa local y a las televisiones les parece una historia interesante y cada año publican reportajes de color local sobre el tema. Los niños, encantados, explican a las televisiones su santo preferido y sus hazañas. A lo mejor al Holywins acuden solo seiscientas o mil personas, pero la noticia en el telenoticiario la ven cientos de miles. En ciudades grandes o en parroquias de pueblo, Holywins no es muy difícil de organizar y a los niños y familias les gusta.

(Por ejemplo, el noticiario de La 1 acudió en 2016 a la parroquia de Santa Cruz, en Coslada, Alcalá de Henares, para conocer su Holywins. Se puede ver aquí).

En Cáceres: disfraces de santos y castañas

El Colegio Diocesano de Cáceres ha animado a los niños a ir disfrazados de santos el día 30 de octubre, explica la prensa local. Han celebrado una eucaristía y actividades lúdicas como castañadas. Es su cuarto año de Holywins. Además, el miércoles 31 de octubre, a las 17,30 horas la Delegación de Familia y Vida organiza en el centro pastoral Jesucristo Resucitado del R66 un Holywins para niños disfrazados de su santo favorito.

Holywins… y cementerio con velas en Beas (Huelva)

En Beas, una población de 4.000 habitantes en Huelva, celebran ya su tercer Holywins. Los niños de la parroquia de San Bartolomé se han disfrazado de santos y han escuchado sus historias, algunas muy asombrosas. Han conocido, por ejemplo, que el patrón de Huelva, San Sebastián, fue un soldado romano que valientemente se enfrentó al emperador por profesar su fe.

Los niños también han jugado a descubrir qué santos ocupaban alguno de los altares de su iglesia, y han encendido velas y recordado a sus difuntos en el altar de ánimas. Han celebrado una merienda y recibido regalos y han jugado con sus compañeros en la plaza del pueblo, con sus mantos y coronas, trayendo a la localidad un ambiente festivo en la víspera de Todos los Santos.

Beas es un pueblo con ritos funerarios muy arraigados, explica el Diario de Huelva. En la noche de los “to Santos” se ilumina el precioso cementerio de la localidad con muchas velas, sin ningún tipo de luz artificial, momento que aprovechan muchos beasinos para visitar a sus seres queridos en un ambiente íntimo y casi etéreo.

En Murcia y Cartagena, la vida de Santa Eulalia y desfiles con disfraz

Algunas parroquias de Murcia y Cartagena han celebrado ya Holywins en el fin de semana previo a Todos los Santos. El domingo, la Parroquia San Antonio María Claret de Cartagena organizó un desfile por la calle con los niños que acudieron disfrazados de santos. Y este miércoles, día 31, se celebrará esta actividad en la Parroquia San Fulgencio de la ciudad portuaria, a partir de las 17.30 horas; y a las 18.00 horas tendrá lugar en la plaza Santiago Apóstol de Santiago y Zaraiche de Murcia, organizada por la Parroquia Inmaculada Concepción.

Como informa La Verdad de Murcia, la iglesia de Santa Eulalia de Murcia también lo celebrará el miércoles, a partir de las 17.30 horas, con una fiesta infantil con hinchables, juegos, merienda y otras actividades. A las 20.30 horas habrá una representación teatral de la vida de Santa Eulalia y a las 21.00 horas se realizará una oración ante el Santísimo. La celebración continuará este jueves, 1 de noviembre, día en que invitan a los niños a disfrazarse de santos para hacer una procesión en familia, desde las 11.45 horas; y después, a las 13.00 horas, celebración de la Eucaristía. Para el 1 de noviembre, a las 11.00 horas, la Parroquia Nuestra Señora del Carmen de Murcia ha organizado una procesión tras la celebración de la misa de las 11.00 horas, además de juegos y otras actividades.

Si llueve, juegos y concurso de disfraces en la parroquia

En Herencia, población de 8.000 habitantes de la provincia de Ciudad Real, celebraron el pasado sábado su segundo Holywins. Los niños se vistieron de santos y un concurso premió los mejores disfraces. La lluvia en la Plaza de España no impidió celebrar esta actividad, que se traslado al Centro Parroquial. Allí se celebraron juegos y concursos con los pequeños. El Grupo Scout La Inmaculada se encargó de organizar la jornada.

En Ceuta, los niños acudieron vestidos de santos a la parroquia de Santa Teresa el pasado día 25. En la iglesia escucharon fragmentos bíblicos y se explicaron las historias de varios de los santos que representaban.

Primer Holywins en Aranda de Duero: “nos gustó lo que vimos en Alcalá”

En Aranda de Duero organizan este 31 de octubre su primer Holywins, muy ambicioso.Esta población burgalesa de 30.000 habitantes tomó la idea de Alcalá de Henares, cuyo Holywins visitaron los organizadores del arciprestazgo el año pasado. Maribel Martín García, la portavoz, explicó: “Fue toda una experiencia acudir allí y hemos decidido acercar la fiesta a Aranda para pasar una tarde de fiesta donde los niños y las familias sean los protagonistas, porque llamados a la santidad estamos todos. Ser santo es aquella persona que vive una vida de fe cristiana y el gran premio después de dejar la vida es celebrar la gloria de Dios”, comenta.

“Es otra manera de celebrar este día y el día siguiente recordando a todos los que nos han precedido”, señala Mercedes Herrera, quien declaró a la prensa local que está convencida de que tras la muerte “hay algo mejor y lo más alegre es la esperanza”.
La fiesta comenzará a las 17:30 horas a las puertas de la iglesia de Santa María y desde allí tendrá lugar un desfile con los niños disfrazados por las calles. Acompañarán al estandarte con la imagen de Jesús. Después habrá merienda. Los adolescentes y jóvenes tienen la posibilidad de participar en un juego de rol pensado para ellos llamado “Dry Bones”(huesos secos… una alusión al profeta Ezequiel). La jornada finaliza con una misa de Vigilia de Todos los Santos y adoración en la calle, siguiendo el modelo de Alcalá de Henares.

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Aranda de Duero organiza su primer Holywins con todas estas actividades

Numerosas actividades en la diócesis de Getafe: que no falten los disfraces

Holywins se celebra en distintas poblaciones de Getafe, siempre combinando disfraces, oración y festival. En Colmenar del Arroyo, la parroquia de la Asunción invita a toda la familia a un festival con juegos el día 31 a las seis de la tarde, con una explicación sobre la santidad y un concurso de disfraces de santos. Se finaliza con adoración al Santísimo.

En la Parroquia Virgen del Carmen se ha convocado a los niños a las 17.30 horas. El que quiera puede asistir disfrazado de su santo preferido y contar la historia de su vida. Se entregará un premio al mejor disfraz. A las 18.30 habrá una festiva merienda para todos.

En la ciudad de Getafe, el grupo de evangelización Koinonía organizado un encuentro en la Catedral Santa María Magdalena (Getafe) el 31 de octubre, a las 19.00 horas, con misa, adoración y rosario. Después habrá un envío de misioneros a evangelizar por las calles. La conclusión del encuentro llegará con la bendición y una oración a la Virgen, tras escuchar los testimonios de todos los que se hayan querido acercar hasta la Catedral y rezar al Señor.

En Móstoles, la Parroquia San José Obrero (Pl. Coronel de Palma) invita a los niños de entre tres y 12 años a disfrazarse de su santo favorito y a asistir el 31 de octubre a la fiesta y a la merienda que ha organizado para festejar la santidad, que empezará a las 17.00 horas. A continuación habrá un desfile de disfraces, en el que cada participante mostrará su traje y contará la historia del santo al que representa. “Habrá premios para los más ingeniosos y creativos“, añaden. Después habrá una gran yincana y se entregarán los premios a los ganadores. Habrá misa a las 19.30, seguida de exposición del Santísimo y una ceremonia de envío de los misioneros que saldrán a evangelizar por las calles del municipio hasta las 23.00 horas, aproximadamente. Tras ese tiempo se realizará una rueda de experiencias en el templo para poner en común los testimonios de evangelización. A medianoche se dará la bendición final y se reservará el Santísimo, con lo que se dará por concluida la fiesta.

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En la Ermita de Nuestra Señora de los Santos también se celebrará la santidad, pero el jueves 1 de noviembre, a las 11.00 horas. Habrá una celebración eucarística para niños de catequesis y los jóvenes que están preparándose para recibir el Sacramento de la Confirmación. Después, de 12.00 a 14.00 horas todos juntos participarán en ‘El juego de los santos’.

En la Parroquia San Juan de Ávila que también se suma a la fiesta, el día 31 rezarán por los difuntos y organizarán una gymcana para los más pequeños sobre la santidad. Terminarán con  una merienda. En Moraleja de Enmedio, la fiesta de la santidad se celebra el día 1 de noviembre, a las 12.00 horas, con la invitación a todos los niños a asistir a la misa en la Parroquia San Millán, disfrazados de sus santos favoritos.

En Pelayos de la Presa también la Parroquia de Nuestra Señora de la Asunción invita a los niños, a sus catequistas, y a los jóvenes a celebrar Holywins con una gran eucaristía festiva y también con una merienda, disfraces, y muchos juegos. En San Martín de Valdeiglesias, la fiesta comienza a las 18.00 horas, del día 31 de octubre, en la Parroquia San Martín Obispo. Allí se celebrará una misa con los niños. A continuación se trasladarán a los salones donde se ha organizado un concurso de disfraces, juegos variados y una merienda cena muy festiva.

En Valdemoro, la parroquia de la Asunción invita a los niños a participar en la misa de 11.00 horas, el jueves 1 de noviembre, Festividad de Todos los Santos. El que quiera puede acudir disfrazado de su santo favorito. Para ellos se ha organizado una fiesta con canciones y premios a los disfraces más elaborados. Los niños más mayores este año visitarán los hogares del municipio vestidos de santos para dar a las familias su testimonio de fe. Después, todas sus experiencias se pondrán en común para favorecer el mutuo enriquecimiento.

La Parroquia San Carlos Borromeo, en Villanueva de la Cañada, invita a niños y mayores el próximo 31 de octubre, a las 17.30 horas,  a la fiesta de la santidad. Habrá merienda, ‘chuches’, juegos y  desfile de disfraces. La fiesta terminará con la celebración eucarística. La única condición para participar es ir disfrazado de santo y compartir con todos la historia del santo elegido.

FUENTE: https://www.religionenlibertad.com/nueva_evangelizacion/534995479/Holywins-se-afianza-en-toda-Espana-con-mas-ofertas-para-ninos-y-adolescentes-Amejor-que-Halloween.html

«Halloween celebra el cumpleaños de Satanás, directamente; es abrir puertas, tiene consecuencias»

El sacerdote Javier Luzón fue el exorcista de la vicaría 8 de Madrid, el noroeste de la diócesis, durante varios años. Licenciado en Filosofía y Letras, doctor en Teología y profesor de Antropología Teológica, es autor del libro «Las seis puertas del enemigo. Experiencias de un exorcista». Explica en una entrevista en La Contra TV que Halloween, más allá del barniz consumista, lúdico o transgresor, tiene importantes lazos con el ocultismo y el satanismo.

“En una sociedad donde no se habla del demonio para nada decir que Halloween tiene relación con el ocultismo o el satanismo puede parecer una exageración. No es así”, afirma. “He sido exorcista durante años y he tenido experiencias. Quiero citar al padre Amorth, un exorcista muy afamado que falleció recientemente, que siempre decía que no se puede jugar con el fuego porque se había encontrado con niños y adolescentes con problemas que les venían por abrir puertas con ocasión de Halloween”.

“Es el día del comienzo del año satánico”

“Esta fiesta no es nada inocente. Es el día del comienzo del año satánico. Antiguamente, los druidas, 300 años antes de Cristo, ya en este día invocaban al dios de la muerte, que este día abría las puertas del averno para que los espíritus puedan perturbar a las personas. Los druidas iban por las casas y pedían un sacrificio, una ofrenda. Por ejemplo, de vírgenes, de niños… Si la familia se resistía, marcaban la casa, haciendo como un maleficio para que los espíritus pudieran atacar ese hogar.

Luzón detalla que los benedictinos, en los inicios de la Edad Media, y en años posteriores, realizaron rituales de exorcismos por muchos países de cultura pagana, “liberándolos de maldiciones, de este mundo oscuro”, pero no llegaron a Irlanda. Precisamente los emigrantes irlandeses en Estados Unidos serían los que llevaron allí las costumbres de Halloween.

“Hoy es directamente el cumpleaños de Satanás”

“Hoy ya no es el culto al dios de la muerte sino, directamente, el cumpleaños de Satanás,que es como se celebra ahora. Personas que han sido líderes en sectas satánicas y han salido de ellas han contado en Internet lo que hacían: sacrificios, también de seres humanos… Dejan embarazadas a mujeres, chicas de la calle que nadie reclamará, para sacrificar a sus hijos. Roban formas consagradas para sus ritos de esta noche“, advierte el sacerdote.

“No es una cosa inocua e inocente. La misma simbología de muertos, calaberas, monstruos… representa a esos seres que iban a atacar en el pasado. Se inculca a los niños el tema del terror y la muerte de forma mal enfocada. Puede ser grave y puede tener repercusiones”, avisa.

Efectos en los niños

Por desgracia, explica, “nos lo están metiendo por todas partes. Incluso en el hospital donde estoy como capellán tenemos allí las calabacitas. En los colegios no hay fiesta de la que se puedan escapar. Si a un chaval su familia le dice ‘tú no te disfrazas de muerto, disfrázate de algo positivo’, le toman por una persona extraña”.

“¿Significa eso que un niño, por disfrazarse de estas cosas, le pueda pasar algo? No necesariamente, pero puede. Luego hay chavales que empiezan con terrores nocturnos, con visiones extrañas, con alteraciones del sueño... y muchas veces, cuando se ora por ellos, pidiendo sanación, se manifiesta que el origen ha estado en participar en este tipo de celebración”, concluye.

FUENTE: https://www.religionenlibertad.com/polemicas/939263997/AHalloween-celebra-el-cumpleanos-de-Satanas-directamente-es-abrir-puertas-tiene-consecuenciasA.html?utm_source=boletin&utm_medium=mail&utm_campaign=boletin&origin=newsletter&id=31&tipo=3&identificador=939263997&id_boletin=713586648&cod_suscriptor=445331

Este 31 de octubre, nada de Halloween: vuelve Holywins a Alcalá, para niños, jóvenes y familias

“Holywins” es un juego de palabras en inglés que significa “lo santo vence”, una alternativa cristiana, alegre y educativa a Halloween, que celebra con luminosidad la fiesta cristiana de Todos los Santos. El concepto “Holywins” y la idea de recuperar lo luminoso y santo frente a Halloween nació con unas actividades evangelizadoras en la diócesis de París en 2002 y se celebra en Alcalá de Henares desde el año 2009, desde donde se extendió a otras diócesis españolas (en la de Cádiz, por ejemplo, un tutorial explica cómo celebrar un “Holywins”).

“Los católicos queremos devolver a este día su verdadero sentido y celebrar a todos aquellos que siguieron heroicamente a Jesucristo, con una luminosa fiesta de Todos los Santos que desborde alegría y esperanza”, anuncia la diócesis de Alcalá. La festividad mundana y consumista de Halloween es, denuncian, “una exaltación de lo monstruoso o feo“, que eclipsa la fiesta cristiana del triunfo de la vida, la belleza y el bien.

Disfraces, sí, pero de santos

En Holywins son bienvenidos los disfraces, pero de santos. Hay santos de todos los tipos: soldados y guerreros, exploradores, monjes, reyes y princesas, patriarcas antiguos, profetas… un niño puede encontrar un disfraz de su gusto sin dificultad. Lo importante es conocer la variedad de los santos y la belleza de sus vidas asombrosas.

En Alcalá hay dos ofertas distintas: para niños, a los que animan a acudir disfrazados de santos, y para adolescentes, que podrán hacer lo que más les gusta, pasar una “noche especial” fuera de casa y durmiendo más bien poco, algo que ya se hizo con éxito en ediciones anteriores.

La información sobre el Holywins para niños y adolescentes se puede leer aquí.

Para niños:

La acogida comenzará en la plaza del obispado a las 17:00h, con una tarde llena de juegos y talleres. ¡Bienvenidos los disfraces de santos!

Para adolescentes:

A las 19:00h, recepción de adolescentes en el Colegio Sagrado Corazón de Jesús – Filipenses (C/ Escritorios,10). Hay que firmar autorizaciones. A las 21:00h, oración-adoración especial con musical de alabanza Watch&Pray. A partir de las 00:00h, turnos de adoración durante toda la noche. Se recomienda llevar saco de dormir, pero se sabe que muchos no duermen en toda la noche. A las 07:30h, laudes; a las 08.00, chocolate con churros para todos.

Para todas las edades:

Eucaristía en la catedral con el obispo, Juan Antonio Reig Pla, a las 19.30. Después, vigilia de oración con exposición del Santísimo. Posibilidad de salir a evangelizar con el Grupo Kerygma.

HORARIO

18:00 Preparación de la Vigilia
19:30 Eucaristía (Catedral-Magistral)
20:30 Adoración Eucarística y Santo Rosario
21:30 Evangelización en la calle
23:00 Adoración Eucarística en la Plaza

Más información en la web del Grupo Kerygma

FUENTE: https://www.religionenlibertad.com/espana/971902351/Este-1-de-octubre-nada-de-Halloween-vuelve-a-Holywins-a-Alcala-para-ninos-jovenes-y-familias.html?utm_source=boletin&utm_medium=mail&utm_campaign=boletin&origin=newsletter&id=31&tipo=3&identificador=971902351&id_boletin=955120587&cod_suscriptor=445331

Origen Satánico de la broma de Halloween

De Religión en Libertad (27 de octubre de 2017)

El antiguo satanista colombiano Wilson López explica la importancia que esas sectas conceden a la noche del 31 de octubre y a la perpetuación de sus rituales (entre ellos, el infantil «trastada o regalo»), los cuales, como mínimo, están sustituyendo a la celebración de Todos los Santos. Si quieres ampliar lo que dice en este vídeo, pincha aquí para ver una entrevista a fondo con él, y también pincha aquí para ver el testimonio de su conversión.

 

Dile NO al Halloween (II)

“A los jóvenes hay que ponerlos en guardia claramente”

De la revista “María Mensajera”, nº 368.

No Celebro HalloweenHasta hace pocos años los cristianos de EE.UU, no habían cuestionado la celebración de Halloween, pero la gran cantidad de niños, infantes y gatos desaparecidos ha puesto en guardia a la población. El año pasado, sólo en una ciudad de Texas, se denunció la desaparición de más de 250 gatos negros en los días cercanos al de la celebración.

La historia que reproducimos es relatada en el libro “Más fuertes que el Mal”, del padre Gabriele Amorth y Roberto Italo Zaninio. En la época en que ocurrieron los acontecimientos, es decir, tres años antes de la narración, ella tenía 21 años y él 23. Nunca habían ido a una fiesta de Halloween “porque nos parecía algo estúpido, superficial”.

Los convenció de una manera del todo inesperada “un señor cortés y distinguido”, con quien se encontraban casi a diario en el bar donde toman el aperitivo. Con el transcurrir de los meses y de charlas ocasionales, este individuo se ganó la confianza de la pareja. Cuando los invita a una fiesta de Halloween deciden ir. Craso error. La dirección corresponde a una bella casa de campo. Son bien acogidos, pero todo les parece “un poco ridículo”. Los invitados, unos cincuenta, están con máscaras de brujas, vampiros o zombis. No hay otra iluminación sino la de algunas velas negras. Ellos dos son los únicos que están sin máscara y con la cara descubierta. Todavía no lo sabían, pero habían sido escogidos como víctimas de una misa negra.

Se sienten mal y quieren marcharse, pero tratan de acomodarse al ambiente. Comen y beben. “El señor distinguido del bar” les ofrece unas bebidas. En cierto momento se sienten impactados negativamente por la aparición súbita de un hombre vestido de negro “con un gran manto y un capuchón sobre el rostro. Todos, menos nosotros, se pusieron de rodillas… a cada uno le impuso las manos mientras habían comenzado a hablar una lengua incomprensible…”

¿Quién era este personaje? ¿Un sacerdote de la iglesia de Satán, que hace sus veces, o el mismísimo Demonio? Ellos, que no conocen el mundo de lo oculto y juzgan como “meras fantasías e invenciones”, piensan que se encuentran ante “una especia de juego por la fiesta de Halloween”. Pero esta vez el deseo de marcharse se vuelve apremiante. “Vámonos”, dicen al unísono. Ambos tienen dolor de cabeza y se sienten débiles. Se dirigen a la puerta, pero la encuentran cerrada. Pierden el conocimiento.

Su suerte por la mañana es que todavía están vivos. Primero despertó el chico. Junto a él, la novia está completamente desnuda. En todo su cuerpo hay cortes, rasguños, moratones y diversas señales de abuso. La gran casa está vacía. En el hospital descubren que ella había sufrido abusos sexuales y que en la sangre de ambos corría ketamina (droga disociativa con potencial alucinógeno). Días después vuelve el chico a la casa de campo. El propietario es claro: si no queréis tener problemas, no ha sucedido nada, “para vosotros esa noche jamás existió”.

En los días siguientes la chica es perseguida con llamadas telefónicas anónimas, aterrorizada, ya no sale de casa. Naturalmente, el “señor distinguido” ha desaparecido. Se van a otra ciudad. Se casan. Se entrevistan con un periodista, que naturalmente les garantiza el anonimato, explican que han decidido contar su experiencia porque deben “dar a conocer, sobre todo a los jóvenes que piensan en estas fiestas como algo divertido, que precisamente en Halloween se hacen cosas horrendas. A los jóvenes hay que ponerlos en guardia claramente, ir sin miedo contra la corriente. Mi vida fue arruinada y llevo esas señales en el alma y en la mente.”

“Las misas negras –según Cristina Kneer- se ofician en el campo o en edificios cerrados fuertemente vigilados, y se inician con la invocación de Satán, que muchas veces no se presenta (otras sí) porque, a diferencia de Dios, no puede estar en todas partes. A mitad de la ceremonia son sacrificados animales, como gatos, perros e incluso niños, que antes de ser sacrificados, son violados para despojarlos de su pureza”.

Halloween no es una broma. Todos los años pasan cosas horrendas, como el episodio narrado, para conmemorarlo. Estos jóvenes tuvieron mucha suerte por no haber sido asesinados, aunque quizás no debamos llamarlo suerte sino protección de Dios, que no permitió que la cosa llegase a males peores.

Halloween, fiesta del mal. ¿La llevamos a la escuela?

Halloween, fiesta del Mal por antonomasia

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Halloween, también conocida por “Noche de Brujas”, es una festividad pagana de origen celta, que se celebra principalmente en los países anglosajones. Se remonta a hace más de 2500 años, cuando los pueblos indoeuropeos establecidos en las islas Británicas, celebraban la finalización de la temporada de cosechas. Ese día, el 31 de octubre, el ganado se llevaba de los prados a los establos para el invierno. Los antiguos celtas creían que en esa fecha los espíritus podían salir de los cementerios y apoderarse de los cuerpos de los vivos para resucitar. Para evitarlo, ensuciaban las casas y las “decoraban” con huesos, calaveras (de ahí viene la calabaza en EE.UU.); y demás cosas desagradables, de forma que los muer tos pasaran de largo asustados. Por este motivo, a día de hoy, los hogares se decoran con motivos siniestros en la víspera de la festividad de todos los Santos.

La celebración de Halloween fue exportada a Estados Unidos por emigrantes irlandeses en el siglo XIX (año 1846); donde quedó fuertemente arraigada y desde Norteamérica, a finales de los años 70 y principios de los 80, se extendió al resto del mundo, gracias al cine y a las series de televisión.

Solemnidad de origen pagano donde se rinde culto al ocultismo y a la muerte

Una celebración en la que los ingenuos progenitores, muy contentos, el 31 de octubre, disfrazan a sus hijos de monstruos, muertos, duendes, brujas y demonios. “Es una tradición antigua” –afirman, pero, ¿qué es realmente Halloween?
De acuerdo al calendario internacional de brujos y satanistas, esta fecha es su festejo más importante. En este tiempo son sacrificados miles de niños (o gatos en su sustitución); quienes son secuestrados con anterioridad, para ser torturados, descuartizados y hasta quemados en sacrificios, todo ello en honor al Señor de la muerte: el Diablo.

“Se eligen preferentemente niños, porque son los que aún no han pecado y son los preferidos de Dios” –comenta Cristina Kneer de Vidal, natural de México, que convivió con miembros de la iglesia de Satán.

Durante el día de Halloween se cometen más crímenes y actos tenebrosos que ningún otro día del calendario estadounidense. Es algo más que una buena oportunidad para divertirse y hacer dinero; es algo más que recordar una oscura tradición pagana muy anterior al cristianismo; Halloween es el día más demoniaco, la noche de las brujas o del terror, la fiesta de las fiestas en el calendario satánico, una solemnidad pagana donde se rinde culto al ocultismo y a la muerte.

“Es –como dice Cristina Kneer, antigua satanista convertida al catolicismo, –como si se celebrase el cumpleaños del Diablo”, el inicio del nuevo año satánico.

“La noche de Halloween no debe celebrarse por ningún cristiano pues, es la fecha en la que grupos satánicos sacrifican a jóvenes y niños. No quiero asustar a nadie, todo el mundo es libre de creer lo que quiera, pero mis palabras deben ser tomadas en cuenta, por lo menos pido que me escuchen, razonen y decidan” –añade Kneer.
“Algunos, más ambiciosos, firman un pacto con el Diablo, y a cambio de riqueza y poder ofrecen su alma. Pagan un precio horrible, nunca llegan a tener paz y son brutalmente castigados, aun antes de la muerte”.

“A los jóvenes hay que ponerlos en guardia claramente”

Hasta hace pocos años los cristianos de EE.UU, no habían cuestionado la celebración de Halloween, pero la gran cantidad de niños infantes y gatos negros desaparecidos ha puesto en guardia a la población. El año pasado, sólo en una ciudad de Texas, se denunció la desaparición de más de 250 gatos negros en los días cercanos al de la celebración.

La historia que reproducimos es relatada en el libro “Más fuertes que el Mal”, del padre Gabriele Amorth y Roberto Italo Zaninio. En la época en que ocurrieron los acontecimientos, es decir, tres años antes de la narración, ella tenía 21 años y él 23. Nunca habían ido a una fiesta de Halloween “porque nos parecía algo estúpido, superficial”.

Los convenció de una manera del todo inesperada “un señor cortés y distinguido”, con quien se encontraban casi a diario en el bar donde toman el aperitivo. Con el transcurrir de los meses y de charlas ocasionales, este individuo se ganó la confianza de la pareja. Cuando los invita a una fiesta de Halloween deciden ir. Craso error. La dirección corresponde a una bella casa de campo. Son bien acogidos, pero todo les parece “un poco ridículo”. Los invitados, unos cincuenta, están con máscaras de brujas, vampiros o zombis. No hay otra iluminación sino la de algunas velas negras. Ellos dos son los únicos que están sin máscara y con la cara descubierta. Todavía no lo sabían, pero habían sido escogidos como víctimas de una misa negra.

Se sienten mal y quieren marcharse, pero tratan de acomodarse al ambiente. Comen y beben. “El señor distinguido del bar” les ofrece unas bebidas. En cierto momento se sienten impactados negativamente por la aparición súbita de un hombre vestido de negro “con una gran manto y un capuchón sobre el rostro. “Todos, menos nosotros, se pusieron de rodillas….a cada uno le impuso las manos mientras habían comenzado a hablar una lengua incomprensible…”

¿Quién era este personaje? ¿Un sacerdote de la iglesia de Satán, que hace sus veces, o el mismísimo Demonio? Ellos, que no conocen el mundo de lo oculto y juzgan como “meras fantasías e invenciones”, piensan que se encuentran ante “una especie de juego por la fiesta de Halloween”. Pero esta vez el deseo de marcharse se vuelve apremiante. “Vámonos”, dicen al unísono. Ambos tienen dolor de cabeza y se sienten débiles. Se dirigen a la puerta, pero la encuentran cerrada. Pierden el conocimiento.

Su suerte por la mañana es que todavía están vivos. Primero despertó el chico. Junto a él, la novia está completamente desnuda. En todo su cuerpo hay cortes, rasguños, moratones y diversas señales de abuso. La gran casa está vacía. En el hospital descubren que ella había sufrido abusos sexuales y que en la sangre de ambos corría ketamina (droga disociativa con potencial alucinógeno). Días después vuelve el chico a la casa de campo. El propietario es claro: si no queréis tener problemas, no ha sucedido nada, “para vosotros esa noche jamás existió”.

En los días siguientes la chica es perseguida con llamadas telefónicas anónimas, aterrorizada, ya no sale de casa. Naturalmente, el “señor distinguido” ha desaparecido. Se van a otra ciudad. Se casan. Se entrevistan con un periodista, que naturalmente les garantiza el anonimato, explican que han decidido contar su experiencia porque deben “dar a conocer, sobre todo a los jóvenes que piensan en estas fiestas como algo divertido, que precisamente en Halloween se hacen cosas horrendas. A los jóvenes hay que ponerlos en guardia claramente, ir sin miedo contra la corriente. Mi vida fue arruinada y llevo esas señales en el alma y en la mente”.

“Las misas negras–según Cristina Kneer– se ofician en el campo o en edificios cerrados fuertemente vigilados, y se inician con la invocación de Satán, que muchas veces no se presenta (otras sí) porque, a diferencia de Dios, no puede estar en todas partes. A mitad de la ceremonia son sacrificados animales, como gatos, perros e incluso niños, que antes de ser sacrificados, son violados para despojarlos de su pureza”.

Halloween no es una broma. Todos los años pasan cosas horrendas, como el episodio narrado, para conmemorarlo. Estos jóvenes tuvieron mucha suerte por no haber sido asesinados, aunque quizás no debamos llamarlo suerte sino protección de Dios, que no permitió que la cosa llegase a males peores.

Fuente: María Mensajera – Nº 368, Julio-Septiembre 2012. Autor: Juan Sánchez-Ventura

¿Halloween en escuelas católicas? No por favor

No Celebro HalloweenNo se puede negar que es divertido disfrazar a los pequeños de la casa y salir con ellos a pedir dulces por las calles, muchos de nosotros tenemos recuerdos gratos de las fiestas de Halloween en donde compartíamos dulces y echábamos mano de todo lo que estaba a nuestro alcance para confeccionarnos el mejor de los disfraces.

Halloween, ¿Lo debe celebrar un cristiano?

Pero no podemos pasar por alto que las fiestas que celebramos reflejan quiénes somos e influyen en nuestros valores. Desgraciadamente muchos cristianos han olvidado el testimonio de los santos y la importancia de rezar por los muertos y se dejan llevar por costumbres paganas para festejar con brujas y fantasmas.
“Halloween” significa (All hallow´s eve); del inglés antiguo, all hallows eve, o Víspera Santa, pues se refiere a la noche del 31 de octubre, víspera de la Fiesta de Todos los Santos. La fantasía anglosajona, sin embargo, le ha robado su sentido religioso para celebrar en su lugar la noche del terror, de las brujas y los fantasmas. Halloween marca un triste retorno al antiguo paganismo, tendencia que se ha propagado también entre los pueblos hispanos.

Raíces paganas de Halloween

Ya desde el siglo VI antes de Cristo los celtas del norte de Europa celebraban el fin del año con la fiesta de Samhein (o La Samon); fiesta del sol que comenzaba la noche del 31 de octubre. Marcaba el fin del verano y de las cosechas. El colorido de los campos y el calor del sol desaparecían ante la llegada de los días de frío y oscuridad.

Creían que aquella noche el dios de la muerte permitía a los muertos volver a la tierra fomentando un ambiente de muerte y terror. La separación entre los vivos y los muertos se disolvía aquella noche y haciendo posible la comunicación entre unos y otros. Según la religión celta, las almas de algunos difuntos estaban atrapadas dentro de animales feroces y podían ser liberadas ofreciéndoles a los dioses sacrificios de toda índole, incluso sacrificios humanos. Sin duda Samhein no es otro sino el mismo demonio que en todas las épocas busca implantar la cultura de la muerte.

Aquellos desafortunados también creían que esa noche los espíritus malignos, fantasmas y otros monstruos salían libremente para aterrorizar a los hombres. Para aplacarlos y protegerse se hacían grandes hogueras. Estas hogueras tuvieron su origen en rituales sagrados de la fiesta del sol. Otras formas de evitar el acoso de estos macabros personajes era preparándoles alimentos, montando macabras escenografías y disfrazándose para tratar de asemejarse a ellos y así pasar desapercibidos sus miradas amenazantes.

¿Como sabía aquella gente la apariencia de brujas, fantasmas y monstruos?. Al no conocer al verdadero Dios vivían aterrorizados ante las fuerzas de la naturaleza y las realidades del sufrimiento y la muerte. De alguna forma buscaban desahogar aquella situación dándole expresión en toda clase de fantasías. Todo lo feo, lo monstruoso y lo amenazante que se puede imaginar en figuras de animales y seres humanos constituye la base para darle riendas libres a la imaginación del terror.

Mezcla con el cristianismo

Cuando los pueblos celtas se cristianizaron, no todos renunciaron a las costumbres paganas. Es decir, la conversión no fue completa. La coincidencia cronológica de la fiesta pagana con la fiesta cristiana de Todos los Santos y la de los difuntos, que es el día siguiente, hizo que algunos las mezclaran. En vez de recordar los buenos ejemplos de los santos y orar por los antepasados, se llenaban de miedo ante las antiguas supersticiones sobre la muerte y los difuntos.

Algunos inmigrantes Irlandeses introdujeron Halloween en los Estados Unidos donde llegó a ser parte del folklore popular. Se le añadieron diversos elementos paganos tomados de los diferentes grupos de inmigrantes hasta llegar a incluir la creencia en brujas, fantasmas, duendes, drácula y monstruos de toda especie. Desde USA, Halloween se ha propagado por todo el mundo.

Algunas costumbres de Halloween

Los niños (y no tan niños) se disfrazan (es una verdadera competencia para hacer el disfraz más horrible y temerario) y van de casa en casa exigiendo «trick or treat» (truco o regalo). La idea es que si no se les da alguna golosina le harán alguna maldad al residente del lugar que visitan. Para algunos esto ha sido un gracioso juego de niños. Últimamente esta práctica se ha convertido en algo peligroso tanto para los residentes (que pueden ser visitados por una ganga violenta); como para los que visitan (hay residentes que reaccionan con violencia y ha habido casos de golosinas envenenadas).

Según una antigua leyenda irlandesa un hombre llamado Jack había sido muy malo y no podía entrar en el cielo. Tampoco podía ir al infierno porque le había jugado demasiados trucos al demonio. Tuvo por eso que permanecer en la tierra vagando por los caminos, con una linterna a cuesta. Esta linterna primitiva se hace vaciando un vegetal y poniéndole dentro un carbón encendido. Jack entonces se conocía como “Jack of the Lantern” (Jack de la Linterna) o, abreviado, Jack-o-´Lantern. Para ahuyentar a Jack-o-´Lantern la gente supersticiosa ponía una linterna similar en la ventana o frente a la casa. Cuando la tradición se popularizó en USA, el vegetal con que se hace la linterna comenzó a ser una calabaza la cual es parte de las tradiciones supersticiosas de Halloween. Para producir un efecto tenebroso, la luz sale de la calabaza por agujeros en forma del rostro de una carabela o bruja.

Una fiesta de disfraces no es intrínsecamente algo malo. Pero sí hay que tener cuidado cuando estas se abren a una cultura desenfrenada como la nuestra. Detrás de un disfraz se pueden hacer muchas cosas vergonzosas con impunidad. Con frecuencia se hace pretexto para esconderse y aprovecharse de la situación. Como hemos visto, los disfraces de Halloween tienen origen en el paganismo y por lo general aluden al miedo y a la muerte. Hoy día con frecuencia los disfraces se burlan de las cosas sagradas. Vemos, por ejemplo, disfraces de monjas embarazadas, sacerdotisas, pervertidos sexuales, etc. Nada de eso es gracioso y solo puede ofender a Dios.

Con el reciente incremento de satanismo y lo oculto la noche de Halloween se ha convertido en la ocasión para celebrar en grande toda clase ritos tenebrosos desde brujerías hasta misas negras y asesinatos. Es lamentable que, con el pretexto de la curiosidad o de ser solo por pasar el tiempo, no son pocos los cristianos que juegan con las artes del maligno.

Jesucristo es la victoria sobre el mal

La cultura moderna, jactándose de ser pragmática y científica, ha rechazado a Dios por considerarlo un mito ya superado. Al mismo tiempo, para llenar el vacío del alma, el hombre de hoy retrocede cada vez más al absurdo de la superstición y del paganismo. Ha cambiado a Dios por el mismo demonio. No es de extrañar entonces que vivamos en una cultura de la muerte en la que millones de niños son abortados cada año y muchos más mueren de hambre y abandono.

Es más fácil dejarse llevar por la corriente de la cultura y regresar al miedo, a la muerte y a un “más allá” sin Dios porque, sin la fe, el hombre se arrastra hacia la necesidad de protegerse de fuerzas que no puede dominar. Busca de alguna manera con sus ritos exorcizar las fuerzas superiores.

Como católicos, profesamos que solo Jesucristo nos libera de la muerte. Solo Él es la luz que brilla en la oscuridad de los largos inviernos espirituales del hombre. Solo Él nos protege de la monstruosidad de Satanás y los demonios. Solo Él le da sentido al sufrimiento con su Cruz. Solo Él es vencedor sobre el horror y la muerte. Solo Dios basta para quien ha recibido la gracia y vive como discípulo de Cristo. Ante Cristo la cultura de la muerte cede el paso al amor y la vida.

Alternativas a Halloween

Los cristianos debemos no solo desenmascarar el mal sino ser además luz en las tinieblas. Debemos abogar por el retorno a la verdadera celebración de la Fiesta de Todos los Santos y la riqueza del festejo del Día de muertos. Se pueden hacer muchas celebraciones en torno al recuerdo de los santos.

Un ejemplo puede ser nuestro Proyecto: Fiesta de Todos los Santos

Los niños se pueden disfrazar de un santo favorito y aprenderse su vida, especialmente sus virtudes, con el fin de imitarlas. Los mayores pueden leer acerca de los santos, tener una fiesta en honor a un santo favorito de la comunidad o de la familia.

En algunas comunidades que aún se mantienen cristianas se puede renovar la costumbre de pueblos españoles de ir de puerta en puerta cantando, tocando instrumentos musicales y pidiendo dinero para las «ánimas del Purgatorio».
Aquellos que hagan el esfuerzo por vivir su fe lograrán en la Fiesta de Todos los Santos recordar que todos somos llamados a la santidad. Podrán conocer las vidas maravillosas de los santos que les ayudarán a vivir el Evangelio. Encontrarán además grandes amigos que intercederán desde el cielo por su salvación.

Si tienes alguna duda escribe al Padre Jordi Rivero

Consulta también Halloween, Origen, Mitos y Realidades

FUENTE: http://es.catholic.net/turismoreligioso/774/1922/articulo.php?id=2271

Halloween: un padre católico y el colegio

En relación a Halloween, un padre que lleva a su hija pequeña a un colegio de ideario cristiano se quejó de las actividades que realizan los días previos al 31 de octubre así como la línea temática general que decidió tomar la editorial de los libros de Primaria que usan en dicho colegio remitiendo la siguiente información:

SPX-Edelvives  Dibujo1

A la izquierda, tematización General de los libros SuPerpiXepolis de Primaria de Edelvives

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Campaña No a Halloween: Infórmate

NoHalloweenEstimado amigo/a. ¿Te interesan los valores católicos en la enseñanza? ¿Te preocupa el paulatino avance de elementos ajenos a la enseñanza católica en colegios y ambientes familiares? ¿Te gustaría ayudar a combatirlo? Desde ADVCE te proponemos que durante estas fechas previas al 31 de octubre hagas fotocopias y difundas estas octavillas entre padres, familiares y amigos, especialmente a la puerta de colegios e institutos.
  No te quepa duda de que tu tiempo y dedicación ayudarán a muchas personas recibiendo una información que posiblemente no les hará llegar nadie más. Si no lo haces tú ¿quién lo hará…?

Halloween: la fiesta del anti-santo

Por su interés reproducimos aquí el artículo de ADELANTE LA FE

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por Germán Mazuelo-Leytón

Sin duda alguna, una mayoría del público identifica la celebración del Halloween, con la noche del 31 de octubre -cuando los niños principalmente en los Estados Unidos- salen a las calles disfrazados de vampiros, brujas, muertos, demonios, de Harry Potter, de superhéroes etc., portando calabazas, sapos, búhos, murciélagos y otros.

Los sacerdotes expertos en el tema, hacen notar cómo en los disfraces se advierte una insistencia del mercado en hacer ver a las mujeres vestidas como prostitutas. Disfraces horripilantes porque el demonio es la fealdad, y como en el pecado de origen, quieren ocultarse de Dios. La cultura de la distorsión moral que explota todas las celebraciones, incluyendo la Navidad, que explota el impudor de una moral social decadente, y que se va permeando.

Pero una mayoría del público también dirá con toda seguridad, que todo eso es algo divertido e inofensivo sin ningún efecto negativo para quienes se hacen parte de dicha celebración, es como decían los romanos: Al pueblo pan y circo.

Halloween que se verifica en un contexto deformado, un contexto neopagano, ya que en su etimología Halloween de acuerdo a la Enciclopedia Británica significa: 1) en tiempos medievales, All Hallows Eve, la fiesta sagrada o santa que se observaba el 31 de octubre, víspera del Día de Todos los Santos, y, 2) en tiempos modernos: la ocasión para hacer maldades y para que los niños pidan golosinas a cambio de no hacer destrozos contra sus vecinos.

Una Víspera de Todos los Santos deformada, corrompida, ya que con el correr del tiempo, las costumbres paganas la influenciaron, y gradualmente ésta transitó de celebración católica a fiesta secular. Como parte del resurgimiento de las ciencias ocultas, se observa la tendencia en muchos a retornar al paganismo. Hoy vivimos una invasión pagana que responde a una peligrosa fascinación por lo oculto.

Las siempre presentes prácticas ocultistas son ahora revitalizadas y propagadas por el New Age, pues sirven a su fin, ya que éstas –falsamente espirituales- no conducen al Reino de Dios, sino al reino del mal.

Así como en los países hispanoamericanos observamos un resurgimiento de los ritos y costumbres ancestrales indígenas, como parte de una ofensiva de resurgimiento autóctono, que tiene como objetivo socavar los cimientos de la Iglesia en estos países, partiendo de un concepto indigenista muy bien calculado,[1] junto al mismo, una influencia neopagana viene también arremetiendo proveniente del New Age o Era de Acuario.

Cuando estuve en Bogotá en octubre 2012, me sorprendió que en las calles de un país otrora tan prestigiosamente católico, cientos de jóvenes se desplazaban disfrazados ad hoc para celebrar Halloween en el contexto deformado como se conoce a esta fiesta hoy en día, y, me alegró que en una parroquia cercana a la Universidad Central de Bogotá, organizaban una fiesta de Todos los Santos para los niños, que son los primeros a quienes quieren atrapar las fuerzas anticristianas para meterlos al embudo de Halloween. Cuando le dije a un párroco que era maravilloso que contrarrestaran la perniciosa celebración del Halloween, éste me respondió: no es para combatir el Halloween. ¿Entones para qué?

Pero, para quien trata de vivir las exigencias del Evangelio, es decir para un cristiano, es triste ver que esta corriente abyecta se haya mimetizado incluso en parroquias y escuelas católicas, y es motivo de confusión y dolor, que haya incluso sacerdotes que la justifiquen, y hasta la defiendan.

La penetración nuevaerista es tan evidente, que hasta librerías y editoriales católicas imprimen y difunden libros para los alumnos de sus colegios, como la editorial marista Edelvives, que editó una línea de libros de primaria denominada SuperPixePolis con la que impregna todos o casi todos sus libros en clave de fantasía infantil, con temas de brujería, magia, Halloween, etc. Es ciertamente grave que se presente a los niños, aunque sea en clave positiva, el mundo de las ciencias ocultas. Y no solamente son los maristas, sino que también múltiples editoriales católicas. Basta utilizar el buscador para encontrar catálogos similares de publicaciones de otras editoriales católicas de España.

Sin embargo, Halloween es una fiesta que intenta burlarse del nacimiento de Cristo, porque es el nacimiento de Satanás, los brujos lo celebran así. Para la noche de Halloween se roban hostias -miren cómo el demonio sabe que Cristo está ahí, y nosotros ni creemos- el demonio sabe que está Cristo en la Eucaristía, hace robar hostias, a sus brujos, a la gente que le habla en la cabeza, a los posesos, y otras, le hace robar y a gente que colabora con eso porque le dan dinero. ¿Que hacen con la hostia robada el 31 en la noche, en la noche de Halloween?, la orinan, hacen sus excrementos arriba, van pasando uno al lado del otro, hacen sus necesidades, las mujeres echan menstruación, se cortan y echan sangre, y con todo eso hacen un líquido, con ese líquido invocando a Satanás esparcen sobre todos los presentes como si fuera agua bendita, burlándose de la Eucaristía, es lo más asqueroso, pero es así.

Todo aquel que participa directa o indirectamente de una fiesta de Halloween porque se viste como tal, porque lo festeja, sepan que están participando de la fiesta satánica más grande que jamás tuvo él en su historia, y es la oposición del nacimiento de Jesús en Belén, es lo opuesto, y lo hacen justo ese día porque al otro día es día de Todos los Santos, y él se presenta como el anti-santo de todo, es la burla de los santos.

Entonces tengan cuidado con decir: es una cosa inocente. Es inocente pero estamos adhiriendo directa o indirectamente a su festejo. Cada uno verá qué va a responder de su fe, no puede ser que la fe de un católico llegue hasta festejar la fiesta de Satanás.[2]

Germán Mazuelo-Leytón


 

[1] SALGADO, MANUEL. F., Los regalos de la Era de Acuario.

[2] SPAHN, P. CARLOS, exorcista.