No habrá ideología de género en las escuelas de Perú: victoria contundente de #ConMisHijosNoTeMetas

Cientos de miles de peruanos, quizá un millón y medio de personas, salieron a las calles en marzo protestando contra el adoctrinamiento en ideología de género en las escuelas de Perú, convocados por la plataforma de familias #ConMisHijosNoTeMetas. Su movilización y activismo ha logrado la victoria y el currículo escolar lleno de “coladeros” y de palabras clave de la ideología de género promulgado en 2016 que anulado.

En una publicación realizada el 24 de noviembre en el diario oficial El Peruano, el Ministerio de Educación del Perú dispone que se aplique, para 2018, el “Diseño Curricular Nacional 2009”, en el que no están incluidas las nociones de ideología de género que se incorporaron en 2016.

Se recogen así las peticiones de las asociaciones de familias, maestros y comunidades cristianas de Perú (el 93% de los peruanos se declaran cristianos, de los que 8 de cada diez son católicos, y el resto protestantes, según un sondeo de Vox Populi de 2017).

Los obispos denunciaron la ideología de género
En un comunicado difundido a inicios de este año, la Conferencia Episcopal Peruana (CEP) criticó que el Ministerio de Educación “haya incluido en este instrumento normativo de rango inferior nociones que no provienen de la Constitución sino tomadas de la denominada ideología de género”.

“El Papa Francisco ha advertido que la ideología de género niega la diferencia y la reciprocidad natural del hombre y de la mujer”, recordaron los obispos.

Efectivamente, el Papa Francisco se ha referido a menudo a esta ideología como una de las “colonizaciones ideológicas” que él denuncia, implantada por poderes internacionales contra el sentir de los pueblos y las familias.

Los obispos recuerdan la enseñanza del Papa Francisco: “El Papa Francisco ha advertido que la ideología de género niega la diferencia y la reciprocidad natural del hombre y de la mujer. Esta presenta una sociedad sin diferencias de sexo, y vacía el fundamento antropológico de la familia; intentando imponer sus ideas incluso en la educación de nuestros niños (Amoris laetitia, nº 56)”

Los padres tenían razón
En agosto de este año, el Poder Judicial dio la razón al colectivo Padres en Acción en su demanda contra el Ministerio de Educación, para evitar el adoctrinamiento de los niños en las escuelas bajo esta ideología.

En declaraciones a la agencia Aciprensa, Sergio Burga, investigador de la Oficina para América Latina del Population Research Institute, calificó la medida del Ministerio de Educación como “un gran triunfo para los miles de padres de familia representados por el colectivo #ConMisHijosNoTeMetas”.

Burga señaló que al dejar sin uso el Currículo promulgado a finales de 2016 “se han eliminado perniciosas expresiones como ‘construir tu identidad’ e ‘identidad de género’, e incluso que ‘lo masculino y lo femenino se construye día a día’”.

Sin embargo, el investigador del Population Research Institute advirtió que el currículo escolar de 2009 mantiene el uso del “término ‘género’”, por lo que “resta dilucidar si esas expresiones conservan el contenido ideológico que se quiere desechar o simplemente es una forma de referirse a los dos sexos”.

Ya hubo muchas manifestaciones en enero con multitudes a la calle, pero la prensa y especialmente las televisiones peruanas tendieron a ignorarlas, aunque las imágenes en Internet muestran su relevancia.

FUENTE: https://www.religionenlibertad.com/habra-ideologia-genero-las-escuelas-peru-victoria-60808.htm

Gil Tamayo define el proyecto de ley LGTB como «fundamentalista» y con «visos inquisitoriales»

En la rueda de prensa posterior a la Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal, el secretario general, José María Gil Tamayo, ha expresado una de las grandes preocupaciones actuales de los obispos, que se han reunido durante estos días: la ideología de género y el proyecto de ley LGTB que ya está en el Congreso de los Diputados.

El portavoz de los obispos ha asegurado que este proyecto de ley tiene “visos inquisitoriales” que la convierten en una normativa “fundamentalista” pues “pretende excluir otras visiones acerca del ser humano”.

De este modo, según recoge la agencia Servimedia, la Ley Contra la Discriminación por Orientación Sexual, Identidad o Expresión de Género y Características Sexuales, y de Igualdad Social del colectivo LGTB -ya en trámite en el Congreso de los Diputados y conocida como Ley de Igualdad LGTB- sigue siendo una batalla para los obispos, que acusan a sus impulsores de promover la “ideología de género”.

El texto, impulsado por la Federación Estatal LGTB (Felgtb) y registrado por el Grupo Parlamentario de Unidos Podemos, fue admitido a trámite en el mes de septiembre y recoge algunos aspectos como la necesidad de visibilizar en los libros escolares los distintos tipos de familia, incluyendo las parejas homosexuales o las familias monoparentales.

Llaman a los partidos a oponerse al proyecto
“Pretende excluir otras visiones acerca del ser humano” y llevará a la “destrucción de libros que vayan contra la ideología de género”
, manifestó Gil Tamayo en una rueda de prensa convocada para dar cuenta de los asuntos tratados en la Asamblea Plenaria de los obispos españoles, celebrada la semana pasada y donde este asunto ocupó un lugar capital.

Otro de los puntos de esta ley que preocupa al clero es la Agencia Estatal que pretende crear la Felgtb en el marco de esta ley, un organismo “consultivo” e “independiente” -según el propio texto legislativo- que elaborará informes y que podría incoar “de oficio” la “inspección, instrucción, resolución y ejecución de los expedientes sancionadores dimanantes de las infracciones” de esta ley.

De ahí los “vistos inquisitoriales” de los que, según la Conferencia Episcopal, peca esta ley, por lo que instan a las fuerzas políticas “a oponerse” cuando se vote, aunque ahora deberá someterse a un proceso de enmiendas que, previsiblemente, alterarán el contenido legislativo, después de que PP y Ciudadanos ya hayan manifestado su intención de enmendarla.

FUENTE: https://www.religionenlibertad.com/gil-tamayo-define-proyecto-ley-lgtb-como-fundamentalista–60792.htm

También los evangélicos se rebelan contra la ley LGTBI por antidemocrática

“Los protestantes nos rebelamos contra la tutela, contra los sanedrines que sentencian lo que está permitido y lo que está prohibido creer y expresar, y esta proposición de ley está impregnada de tutela, supervisión e intervención de los grupos de acción LGTBI”.

Así de contundente se ha pronunciado la Alianza Evangélica Española contra la Ley Mordaza LGTBI que propone Podemos en el Congreso y que choca frontalmente con preceptos clave de nuestra Constitución.

Esta entidad, fundada en España en 1877 representa a los españoles de todas las denominaciones cristianas protestantes en la Alianza Evangélica Europea y Mundial y hace unos meses ya se manifestó junto a HazteOir.org en defensa de su autobús contra el adoctrinamiento LGTBI.

Aún en el caso de que los preceptos de la ley impulsada por Podemos en el Congreso de los Diputados se aplicaran en favor de los propios protestantes, estos consideran que “todo esto sería absolutamente improcedente, porque impondría privilegios incompatibles con una sociedad democrática en la que todas las personas son iguales”.

La Alianza Evangélica explica que la proposición de ley limita el derecho de los padres a “educar a sus hijos de acuerdo con los valores que asume” cuyo texto además “está cargado de ideología y vacío de apoyo científico“.

En este sentido, se critica que la Ley Mordaza LGTBI “pretende imponer una única forma de entender las cosas, empezando por una terminología específica” que asume “sin sustento científico” que cuando hay una discrepancia entre la Biología y el ‘género’ “lo razonable es corregir la realidad física con tratamientos complejos y consecuencias irreversibles”.

Se otorga a los activistas LGTBI “un poder desmesurado” que les convierte en “juez y parte, creándose una situación de indefensión”

Además de denunciar el adoctrinamiento y el sesgo ideológico anticientífico, la Alianza Evangélica estima que la ley está plagada de privilegios lo que convierte en “discriminadoras” medidas que pueden ser razonables si se extienden a toda la ciudadanía y no de forma exclusiva.

Amenazas a las libertades democráticas

Sin ánimo de agotar en su totalidad la crítica a la ley por falta de espacio, los miembros de la Junta Directiva de la Alianza Evangélica Española que suscriben el comunicado difundido este miércoles hacen una lista de algunas consecuencias especialmente relevantes de la Ley Mordaza LGTBI.

1.- “Se penaliza no sólo la transgresión de la ley, sino también la omisión de su cumplimiento proactivo”, de tal forma que se otorga a los activistas LGTBI “un poder desmesurado” que les convierte en “juez y parte, creándose una situación de indefensión”.

2.- “La ideología de género se impone desde la escuela hasta la universidad” contra el protocolo 1 de la Convención Europea de Derechos Humanos, que protege el derecho de los padres a “asegurar una educación en conformidad con sus propias convicciones religiosas y filosóficas”.

El camino de retorno a la concordancia Biológica y sensorial es considerado terapia “de aversión” y prohibida “aún con el consentimiento del interesado”

3.- La ley reconoce la posibilidad de que las empresas establezcan un código ético propio “pero prohíbe cualquier código ético que no siga las directrices de esta ley“.

4.- La norma considera que “el género es una categoría humana que puede estar en constante evolución”, pero en realidad sólo lo permite en un sentido, “desde lo que llama ‘cisexualidad’ al resto de variedades”. El camino de retorno a la concordancia Biológica y sensorial es considerado terapia “de aversión” y prohibida “aún con el consentimiento del interesado” y estableciendo sanciones para los profesionales que las desarrollen.

5.- Aborda el tratamiento hormonal cruzado de menores “con una ligereza asombrosa, sin tener en cuenta lo que la ciencia médica dice al respecto”.

6.- Contradice la Ley  de Autonomía del Paciente donde queda claro que un menor no puede prestar consentimiento a determinadas actuaciones muy similares a las que se plantea en la ley.

Se considera “sangrante que lo que no se tolera contra los LGTBI se tolere, por ejemplo, contra los católicos bajo la justifiación de libertad de expresión”

7.- Dado que es una ley de privilegios ¿cómo se determina que uno pertenece efectivamente al mundo LGTBI? La Alianza Evangélica se pregunta si habrá que ser miembro de alguna asociación, realizar una declaración ante notario, o bastará la palabra dada para acogerse a sus ventajas, dada la inseguridad jurídica que genera.

8.- Existe una imposición de criterios específico a los medios de comunicación, a los que se pueden aplicar medidas coercitivas que viola el derecho humano a la libertad de pensamiento y a expresarlo respetando las libertades ajenas.

9.- “La inversión de la carga de la prueba liquida la igualdad de todos ante la ley y crea inseguridad jurídica”.

10.- El régimen de sanciones es calificado como de “exagerado”, al tiempo que se considera “sangrante que lo que no se tolera contra los LGTBI se tolere, por ejemplo, contra los católicos bajo la justificación de libertad de expresión”.

11.- El comunicado también entiende que “se le otorga un poder ilimitado al estado, en contra del pensamiento democrático occidental, al invadir áreas de competencia propias de la sociedad civil y de la familia”, que llegan a imponer unos valores determinados.

En definitiva, la Alianza Evangélica Española subraya que “no nos alarma la proposición de ley sólo porque sea contraria a nuestra cosmovisión cristiana, sino porque amenaza a las libertades democráticas de toda la ciudadanía“.

FUENTE: https://www.actuall.com/democracia/tambien-los-evangelicos-se-rebelan-la-ley-lgtbi-antidemocratica/

Los obispos definen la ley mordaza LGTBI de Podemos como “fundamentalista e inquisitorial”

Los obispos españoles han tachado de “fundamentalista e inquisitorial” la proposición de ley contra la discriminación del colectivo LGTBI impulsada por Unidos Podemos, y que ha sido admitida a trámite en el Parlamento, y llaman a todas las fuerzas políticas y sociales a “oponerse” a ella.

“Se trata de una propuesta fundamentalista, incluso con visos ciertamente inquisitoriales”, ha denunciado este lunes 27 de noviembre el secretario general y portavoz de la Conferencia Episcopal Española (CEE), José María Gil Tamayo, durante la rueda de prensa posterior a la CX Asamblea Plenaria de los obispos que se celebró la semana pasada.

Durante el encuentro, el obispo presidente de la Subcomisión de Familia y Defensa de la Vida, Mario Iceta, informó a los prelados sobre la ideología de género y su traslación a los proyectos legislativos, como la proposición de ley impulsada por Podemos.

“Se coartan libertades fundamentales como la libertad religiosa, la ideológica, de expresión, de prensa, de cátedra y llega a instaurar una verdadera censura”

Los obispos han concluido que esta proposición supone “graves dificultades” y “un ataque frontal a una serie de derechos y libertades fundamentales”.

“Pretende excluir otras visiones acerca del ser humano, se coartan libertades fundamentales como la libertad religiosa, la ideológica, de expresión, de prensa, de cátedra y llega a instaurar una verdadera censura”, advierten los obispos.

Por ello, tal y como ha añadido el portavoz de los prelados, invitan “a todas las fuerzas políticas y sociales” a “oponerse” a esta propuesta “en aras de la libertad y la defensa de los principios democráticos y constitucionales”.

En todo caso, ha asegurado que los obispos defienden “la dignidad inalienable de toda persona” y que “no se trata de ir contra las minorías”. Si bien, ha puntualizado que la protección de estas “no puede llevar consigo la anulación de los derechos y libertades de los demás”, recoge Europa Press.

Aquí nadie se va a poder mover salvo que confiese con fe religiosa la ideología de género como un postulado de partido único del que nadie puede discrepar so penas que establezca la agencia establecida al efecto en la proposición de esa ley”, ha criticado.

Además, Gil Tamayo ha recordado que no son la única confesión que ha salido al paso de esta ley, pues la Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España (FEREDE) envió un informe el pasado mes de septiembre al presidente del Gobierno Mariano Rajoy advirtiendo de la misma y pidiéndole que no se apruebe.

En concreto, Gil Tamayo ha citado algunos aspectos de la ley denunciados en dicho informe como “la inversión de la carga de la prueba o la destrucción de libros que vayan contra la ideología de género”.

A propuesta de FEREDE, el Pleno de la Comisión Asesora de libertad religiosa, órgano consultivo del Gobierno, designó el pasado mes de julio a dos expertos para que valoren “el posible impacto” que el contenido de la ley “pueda tener en el ejercicio de los derechos fundamentales”, según informaron a Europa Press fuentes del Ministerio de Justicia.

FUENTE: https://www.actuall.com/familia/los-obispos-tachan-inquisitorial-la-ley-lgtbi-podemos-e-invitan-los-partidos-oponerse/

Nuevo partido Avanza: el adoctrinamiento de género de los niños es mucho peor que la manipulación independentista

El partido promovido por Benigno Blanco critica la incoherencia de partidos que se escandalizan ante el adoctrinamiento en la escuela catalana, pero apoyan leyes LGTBI en once autonomías.

El nuevo partido Avanza tiene claro lo que quiere: una educación al margen de ideologías. Por eso alza la voz contra el adoctrinamiento de género de los niños, el cual es mucho más grave que la manipulación independentista catalana.

El partido promovido por Benigno Blanco critica la incoherencia de partidos (PP, PSOE, Ciudadanos…) que se escandalizan ante el adoctrinamiento separatista en la industria catalana, pero apoyan leyes LGTBI en once autonomías. Además, denuncia la proposición de ley para no discriminar al colectivo LGTBI, que pretende imponer la ideología de género a nivel nacional e incluye censura.

¡Dejemos a los niños en paz! Un mensaje que el 20 de noviembre, Día Mundial del Niño, debería sonar bien fuerte en España.

FUENTE: http://www.hispanidad.com/nuevo-partido-avanza-el-adoctrinamiento-de-genero-de-los-ninos-es-mucho-peor-que-la-manipulacion-independentista.html

Ideología de género en colegios públicos

Un colegio madrileño llevó a representantes del colectivo transexual a transmitir a los niños los dogmas fundamentales de la ideología de género. Este vídeo recoge algunas grabaciones de la conferencia posterior impartida a los padres de alumnos, y las precisiones de Julián Lozano, sacerdote de la diócesis de Getafe (Madrid, España):

Los 12 daños de la educación sexual hedonista en las escuelas: análisis de una socióloga «exprogre»

La alemana Gabriele Kuby, nacida en 1944, socióloga formada en Constanza y Berlín, vivió un tiempo los “ideales de mayo del 68”, fue abandonada por su marido con 3 hijos, buceó en el mundo de las espiritualidades alternativas y solo en 1997, a los 53 años, se hizo católica.

Hija de escritor izquierdista, había vivido en primera persona las supuestas “maravillas” de la revolución sexual y de las familias que se rompen. Fue discípula del sociólogo progresista Ralph Dahrendorf. Pero años después estudió la familia como socióloga, con conciencia crítica.

Ahora se traduce en español su libro La Revolución Sexual Global (Didaskalos), un manual de 490 páginas muy completo, que denuncia las actuales ideologías anti-vida y anti-familia, que son también anti-libertad y que se están implantando desde el poder político y mediático en contra de las familias, de los padres, las madres y, especialmente, de sus hijos. [El libro puede pedirse también en Ociohispano.es].

Una estragia del poder contra las familias
“Todos perciben los efectos del vuelco de los valores, como la destrucción de la familia, pero son pocos los que son conscientes que detrás de este vuelco se cela una estrategia de las élites de poder, desde la ONU a la Unión Europea, pasando por la alta finanza”, explicaba en Tempi.it al presentar la edición italiana.

La desregulación de las normas sexuales conduce a la destrucción de la cultura. La Declaración Universal de los Derechos del Hombre de 1948 establece que la familia es el núcleo de la sociedad y que necesita una reglamentación moral para existir. Con todo lo que agrede a los niños mediante los medios de comunicación social, internet y la educación sexual obligatoria que es impartida en los colegios, es difícil para los niños convertirse en adultos maduros, es decir, en grado de asumir la responsabilidad de ser madres y padres”.

¿Jóvenes maduros para fundar familias?
En 1981 las mujeres residentes en España tenían su primer hijo a los 25,2 años de edad. Hoy las españolas se casan, de media, con 32 años (los varones con 35), y a esa edad tienen su primer hijo. Y aún así se casan pocos y tienen pocos hijos (España hace tres años que pierde población).

En La Revolución Sexual Global, Gabriele Kuby trata muchos temas que debilitan la familia, rastreando sus antecedentes históricos. Pero un tema al que da especial importancia es al de la sexualización de los niños. Es a menudo a espaldas de los padres: la escuela y los medios de comunicación quieren insistir en iniciar a los niños cuanto antes como consumidores de deseo sexual.

Es fácil que una pareja homosexual o un “monitor sexual” acuda al colegio de nuestros hijos a predicar las maravillas del sexo (que puede ser “con quien quieras o sin amor”). Es mucho más difícil, por no decir imposible, que vayan al colegio matrimonios veteranos, incluso ancianos, explicando cómo se han amado y mantenido fieles toda su vida. E incluso hay leyes -como las leyes LGTB autonómicas españolas- que pueden multar a quien, en la escuela, ose cuestionar o criticar las uniones no tradicionales.

Contra la sexualización precoz de los niños
Kuby dedica varias páginas a explicar “12 buenas razones para detener la sexualización de los niños por parte del Estado”. Denuncia que se busque invitar a los niños a experimentar con el sexo, o al menos a interesarse en él, incluso antes de la pubertad, y que en muchos casos se les adoctrine con ideología de género o directamente hedonismo.

“La educación en la estimulación sexual, un entorno sexualizado (medios de comunicación) y la carencia espiritual son las condiciones previas para que los niños desarrollen necesidades sexuales”, escribe. Podría añadirse que los “medios de comunicación” ya no son el televisor en el comedor de casa, ni siquiera el televisor en el cuarto del niño (algo que desaconsejan todos los educadores) sino la infinita oferta de Internet sin filtros (incluyendo pornografía) del i-Phone en el bolsillo del menor.

Con todo, un padre puede decidir que su hijo no tenga móvil, pero no puede dejar de enviarlo a la escuela. Por eso, Kuby señala esas 12 razones por las que la escuela debería dejar de hablar de sexo a los niños (más allá de la información biológica básica que todos conocen).

12 razones por las que la educación sexual liberal daña a los niños y la sociedad

1. La liberalización de la sexualidad lleva a la decadencia cultural
“La ruptura de la familia, la bajada de logros académicos, la generalización de trastornos psicológicos, la propagación de enfermedades de transmisión sexual y el asesinato de millones de niños por nacer son alarma que señalan que la sociedad está en declive”, apunta Kuby. Se necesitan más controles, no menos, para fortalecer la sociedad.

2. Esta liberalización destruye la familia como mejor entorno para los niños
Un matrimonio monógamo, unido, que engendra y protege a sus hijos: eso es lo mejor. “Estudios científicos confirman lo que todos saben: los niños crecen mejor en una familia estable con padres biológicos que mantienen un matrimonio de bajos conflictos”. Así se forja una generación de ciudadanos que “confía en sí misma y es independiente”. Los hijos de familias rotas arrastran heridas. Kuby lo sabe como socióloga, y como madre de familia rota.

3. La sexualización priva a los niños de su infancia
Kuby cita el libro de 1982 The Disappearance of Childhood, del sociólogo Neil Postman (1931-2003), discípulo de Marshall McLuhan, que señala tres efectos de la desaparición de la etapa “niñez”: peor alfabetización, peor educación, peor sentido del pudor. Incluso en esa era antes de Internet la TV ofrecía mucha gratificación rápida. “La civilización no puede existir sin el control de los impulsos, particularmente el impulso de agresión y el de gratificación inmediata. Estamos constantemente en peligro de ser poseídos por la barbarie, de ser invadidos por la violencia, la promiscuidad, el instinto, el egoísmo. El pudor es el mecanismo por el cual la barbarie se mantiene a raya”, escribió.

4. La sexualización de niños y adolescentes socava la autoridad paterna
Kuby denuncia que en la actualidad, cuando muchas asociaciones hablan de “derechos de los niños” se refieren a disolver la autoridad paterna y familiar. “Los niños sexualizados se escabullen del abrazo de sus padres y amenazan no sólo a las buenas relaciones padre-hijo sino también a una vida familiar satisfactoria”.

5. Sexualizar a los niños va contra su desarrollo hormonal natural
La madurez sexual física es un proceso largo y paulatino, y la madurez sexual psicológica es más largo aún: y sin embargo en la “educación sexual infantil” de los colegios se viola este ritmo natural, creando en ellos unos deseos e inquietudes que no corresponden.

6. La masturbación habitual va ligada a más riesgo de sexualidad narcisista
En estos cursos de sexualidad liberal para niños se les anima a experimentar una y otra vez con la masturbación, sin avisar que el hábito puede llevar fácilmente a la adicción, enganchados también a la pornografía, con todos sus problemas relacionados.

7. La “incertidumbre de género” puede llevar a trastornos de personalidad
Decirle a los niños y niñas que lo que sienten es “un estereotipo”, que pueden ser otra cosa, que pueden incluso cambiar, o que cualquiera de sus amigos podría ser de otro género pero ocultarlo, es sembrar “incertidumbre de género”, y eso genera identidades débiles titubeantes. Muchas veces llaman “educación en la diversidad” a lo que es mera deconstrucción del género.

8. Pedir a los niños puberescentes que “salgan del armario” ataca al desarrollo natural
Un estudio de 2007 (de R.C.Savin Williams y G.L.Ream) señalaba que el 70% de los chicos de 17 años que reconocían atracciones exclusivamente homosexuales, cuando llegaban a los 22 años ya se declaraban exclusivamente heterosexuales.

En la adolescencia hay una gran fluctuación de sentimientos, y los niños y adolescentes no deberían ser presionados ni animados a “salir del armario” (es decir, autodeclararse miembros de la identidad LGTB). Además, “un estudio realizado por el investigador abiertamente homosexual Gary Remafedi indica que cuanto antes ‘sale del armario’ una persona, mayor es el riesgo de intento de suicidio. Cada año que se retrasa esta ‘salida’ disminuye el riesgo” (fue publicado en Pediatrics, 87 en 1991).

9. Hablar de la homosexualidad a menores, sin explicar sus riesgos, los pone en peligro
La conducta homosexual va ligada a mayores tasas de depresión, trastornos de ansiedad, consumo de sustancias y adicciones, riesgo de suicidio y de enfermedades sexuales. Los activistas LGTB dicen que es “por la presión del ambiente anti-LGTB” pero no pueden demostrarlo. El periodista homosexual Michael Hobbes, en The Huffington Post,reconocía que incluso en ambientes amigables con lo LGTB se daban estos graves riesgos (léalo en español aquí). Si se da información a los jóvenes sobre homosexualidad, se han de dar estos datos científicos.

10. Enseñar que las familias rotas son “normales” dificulta que los niños superen sus heridas
Cuando se rompe una familia, el niño queda herido. Y para superar la herida, primero hay que reconocer que hay herida. Si los adultos le repiten que no hay herida, que es normal, que no tiene derecho a estar herido, solo se le consigue dañar más.

11. La destrucción de la familia lleva al control estatal de los hijos
Hay cosas que se aprenden bien en la familia, de niño, pero es muy difícil aprender de mayor, en hogares estatales, prisiones, terapeutas, consejeros, psicólogos, etc… “La confianza básica, el compromiso, los buenos modales, la voluntad de aprender, la productividad, la confianza en uno mismo…” son ese tipo de cosas. Los jóvenes violentos, conflictivos, etc… “rara vez provienen de familias intactas con una figura paterna presente”. Cuanto menos deja el Estado actuar a las familias, más consigue “justificación para incrementar su intrusión”.

12. La crisis demográfica es resultado de separar sexualidad y fertilidad
En Occidente, y más en España, cada vez hay menos jóvenes, que se casan cada vez más tarde, y apenas tienen hijos. El resultado es una población envejecida de difícil mantenimiento, a punto del colapso demográfico. “Considerando este desarrollo, ¿por qué el gobierno está educando niños y adolescentes para convertirse en expertos en anticoncepción y despejando el camino al aborto y la homosexualidad?”

Que circulen los hallazgos de la ciencia
Finalmente Kuby lanza una pregunta de tipo científico: “¿Dónde están los argumentos y la investigación científica que muestren que la sexualidad temprana, sin compromiso, promiscuo o con el mismo sexo hace que las personas sean sanas, competentes, capaces de compromiso, dispuestas a procrear y felices?” La ciencia sociológica muestra más bien lo contrario.

Este de la sexualización acelerada de los niños es solo uno de los muchos temas que trata Kuby en “La Revolución Sexual Global”, un libro contundente y completo que vale la pena tener a mano para refutar los bulos de la ideología de género y del relativismo hedonista.

FUENTE: https://www.religionenlibertad.com/los-danos-educacion-sexual-hedonista-las-escuelas-60224.htm

Drag queens ya cuentan cuentos LGTB y feministas a niños de sólo dos años en guarderías de Londres

A partir de este miércoles varias guarderías de Londres, que pronto podrían ser muchas más, empezarán a introducir de manera clara y contundente la ideología de género a niños de tan sólo dos años.

La forma es clara: un grupo de “drag queen”, hombres vestidos de mujeres, leerán cuentos centrados en la ideología de género y protagonizarán actuaciones musicales y teatrales pero siempre con una temática insertada en esta ideología.

“Modelos de conducta queer”
Drag Queen Story Time (DQST), así se llama el grupo, ha sido creado por Thomas Canham, y de momento ya ha conseguido el visto bueno de una cadena de guarderías londinenses para que actúen ante sus niños.

Su creador asegura que ideó esta iniciativa “con la esperanza de ofrecer a niños, incluso de dos años de ‘modelos de conducta queer (personas no heterosexuales). De este modo, estos hombres vestidos de mujer cantan a los niños canciones adaptadas para incluir la temática drag, leen historias de hadas feministas y cuentos que cuestionan lo que ellos llaman las normas de género.

Presentar a los niños “la fluidez de género”
La London Early Years Foundation, la cadena de guarderías que ha contratado a este grupo, asegura que el proyecto “tiene como objetivo enseñar a los niños de todas las edades a difundir un mensaje de tolerancia y amabilidad”.

Greg Stewart,  gerente de la primera guardería de Londres en la que los drag queen adoctrinarán a los niños, afirma que “vivimos en un mundo donde las personas se enfrentan a la homofobia, el racismo y la discriminación general a diario. Sin embargo, todos ellos son comportamientos aprendidos: no hemos nacido con ninguna forma de odio, se te enseña con el tiempo. Si eventos como DQST pueden ayudar a reducir esto y enseñar a los niños acerca de la tolerancia y la bondad, entonces será algo bueno”.

Por su parte, Thomas Canham agrega que ofrecerá “lecturas divertidas e inclusivas para niños sobre cuestiones relacionadas con la misoginia, homofobia, racismo, LGTBQ y la fluidez de género de una manera que puedan entender”.

“Perturbador para los niños”
Preguntada por LifeSiteNews sobre esta nueva iniciativa, Michelle Cretella, presidenta del Colegio Americano de Pediatras, ha asegurado que esto no es bueno para los niños puesto que aunque la mayoría de ellos sabe a la edad de tres años qué son, no es hasta que cumplen cinco años que entienden que los niños crecen para ser hombres y las niñas para ser mujeres. Y no es hasta los siete años que los “cambios estéticos” no alteran el sexo.

Por ello, la doctora considera que “debido a estas limitaciones cognitivas de la infancia, muchos niños en edad preescolar creerán que cuando un hombre se pone un traje de mujer y se maquila, en realidad se convierte en mujer”.

“En consecuencia, es perturbador para el desarrollo cognitivo y psicológico de los niños en edad preescolar y primaria exponerlos a las historias de drag queen y libros de cuentos desorientadores”, concluye.

FUENTE: https://www.religionenlibertad.com/drag-queens-cuentan-cuentos-lgtb-feministas-ninos–60553.htm

La Revolución Sexual Global: una «idea enloquecida de libertad» que conduce al mundo a la tiranía

El próximo jueves se presenta en Alcalá de Henares, con la intervención del obispo de la diócesis, Juan Antonio Reig Pla, una importante novedad bibliográfica: La Revolución Sexual Global, de Gabriele Kuby, de la que recientemente ReL extractó un apartado significativo: los daños que la educación hedonista produce en las escuelas.

La Nuova Bussola Quotidiana hace también un análisis sobre las tesis de una obra que es ya un clásico profético sobre los daños personales, sociales y culturales que provoca la ideología de género y su “idea enloquecida de libertad”:

Un proverbio bávaro dice: «El demonio ayuda a su gente, pero luego viene a cogerla». Un movimiento perverso y pertinaz, prometeico, típico del superhombre y cuyo objetivo es “liberar” al hombre de las “cadenas” de su naturaleza y de la moral que, intrínsecamente, derivan de ellas. Este movimiento atraviesa inexorable y violentamente la historia. Arrasa y distorsiona, destruye y consume. Algunas veces deja que los exploradores que van en reconocimiento se quemen públicamente, pero sólo para que su sacrificio pueda iluminar el trabajo de consolidación del resto de sus soldados. Lo explica muy bien Gabriele Kuby -alemana de Costanza, nacida en 1944 y socióloga- en La Revolución Sexual Global. La destrucción de la libertad en nombre de la libertad, donde recorre de manera razonada el itinerario de doscientos años de alteración ética que utiliza la sexualidad como una maza insistente. De hecho, ¿qué hay que sea más íntimo y personal que la sexualidad? ¿Y qué hay, por consiguiente, que sea más útil para poder aplastar en la persona lo que es tan íntimamente personal?

Kuby es una de las plumas más agudas en temas provida, en favor de la familia y contra la ideología de género que hay actualmente. Sobre todo es muy lúcida en su descripción de las conexiones entre revolución sexual, pornografía, feminismo, homosexualismo, transexualismo y destrucción de la familia. El público italiano ya pudo apreciar sus obras Gender revolution. Il relativismo in azione y Only you. Diamo un’occasione all’amore. Este nuevo libro, que aparece publicado por primera vez en español, ofrece la traducción de la sexta edición revisada y actualizada de un texto que salió originariamente en Alemania en 2002 y que ha sido ya publicado en distintos idiomas.

Como resume el presidente de Pro Vita, Toni Brandi, en el Epílogo de la edición italiana, todo gira alrededor de una paradoja: la libertad que esclaviza. La libertad enloquecida, precisa el cardenal Carlo Caffarra (1938-2017) en la Introducción: «La obra de la libertad enloquecida tiene una estrategia concreta, porque tiene una dirección mundial que la guía y la gobierna. ¿Cuál es la estrategia? La del gran Inquisidor de Dostoyevski. […] La estrategia es clara: dominar al hombre aliándose con su instinto básico. El nuevo gran Inquisidor no ha cambiado de estrategia». Por consiguiente, esta libertad enloquecida, concluye el cardenal, es en realidad «la eutanasia de la libertad» perpetrada, explica el filósofo y teólogo católico alemán Robert Spaemann en el Prólogo de la edición española, a través de una re-educación total que «concierne, en última instancia, a la liquidación de lo que desde tiempo inmemorial tenemos la bella costumbre de llamar “ser humano” y “naturaleza humana”». Lo que la revolución sexual global pretende es, de hecho, «emanciparnos de nuestra propia naturaleza». El final del hombre y el nacimiento del post-hombre.


Robert Spaemann, uno de los filósofos católicos más prestigiosos del mundo y buen amigo de Benedicto XVI, prologa La Revolución Sexual Global.

En la edad moderna, el proyecto de la revolución sexualista y pansexualista se desarrolla en un proyecto universal; y lo hace escondiéndose detrás y anidándose dentro de la ideología única y gnóstica de la modernidad, que se esconde en corrientes y escuelas sustancial y funcionalmente siempre en lucha entre ellas con el único fin de confundir y atacar. Comienza, de hecho, con la madre de todas las ideologías y de todas las ideocracias contemporáneas: la Revolución Francesa. Y por mucho que pensemos que lo hemos visto todo, aún puede causar mucho daño y mucho desgaste. Sus abanderados a lo largo de los siglos han sido los distintos Jean-Jacques Rousseau y Charles FourierKarl Marx Friedrich NietzscheSigmund Freud y Carl Gustav JungWilhelm Reich y Alfred KinseyJohn Money y Margaret SangerJack Kerouac y Simone de Beauvoir.


Wilhelm Reich (1897-1957), uno de los padres de la Revolución Sexual Global, con su dispositivo para bajar energía orgásmica de las nubes. Son los primeros pilares “científicos” de la ideología de género.

Hay muchos otros, tanto famosos como menos conocidos, pero lo que les une es la corrupción razonada tanto de lo que han predicado como de las vidas que han llevado o, por lo menos, de cómo han acabado. Drogas, alcohol, locura, ocultismo, suicidio. Helo aquí, el diablo del proverbio bávaro, generoso con los suyos, pero siempre haciéndoles pagar un precio altísimo. ¿El nombre de todo esto? Desorden. Desorden vivido internamente y desorden causado a terceras personas. La nada, solo por probar su sabor. Terrible. Técnicamente diabólico.


Bruce Reimer (luego Brenda, luego David), juguete roto en las manos de John Money, fundador de la ideología de género, quien le castró en 1967, cuando tenía 2 años. Bruce/Brenda/David se suicidó en 2004. Pincha aquí para conocer su historia.

El desorden es la clave de este movimiento antiguo, transversal e insolente. La ruptura de cualquier norma, la aniquilación de todas las reglas. «El  hombre ha nacido libre y en todas partes está encadenado». Esta colosal mentira de Rousseau es el mantra que sirve para el ataque; el sexo es su Panzer-Division. El sexo descontextualizado y tratado con superficialidad, utilizado y abusado, trastornado y trastocado, exagerado y excéntrico, mecánico y psicopático,  el sexo que aturde, el sexo múltiple; en resumen, el sexo como sea con tal de que sea sexo. Rigurosamente sentimentalista y fin de sí mismo, autónomo y automático, mejor si es contra natura y, eso sí, siempre a contramano, pasado por la ideología de género y homosexualizado, bulímico y beodo, estéril y abortivo, instintivo y caótico, bromista y pantomímico, repetitivo y aburrido, dejado, auto-idolatra y, al final y en resumen, impotente.

El año que viene habrán pasado cincuenta años desde el 68, el año símbolo en Europa (y desde luego en Italia) de la revolución de las costumbres, la moral y la sexualidad. Comenzó remotamente allí, incubado por el neo-marxismo y mezclado con el psicoanálisis y la psicodelia, el desastre del que tira hoy en día el pensamiento transgénero para subvertir todos los criterios. El libro de Kuby proporciona una buena preparación al tema. Pero no es todo. En la última parte el horizonte se hace, si cabe, más negro. Tras haber descrito hombres y medios, potencias y dinero en acción, la autora teme que esté en ciernes un nuevo totalitarismo, suave de apariencia, pero dañino como nunca lo había sido antes. La normalización de una humanidad cogida, digamos, por la garganta y amansada como un perrito dispuesto a todo por un hueso. De este modo, Kuby concluye lo que ha dicho al principio, trescientas páginas más atrás: el poder del vicio como instrumento de control socio-político. La tormenta perfecta. El final del hombre como Dios manda para dar espacio al post-hombre generado por los ardides perversos del Enemigo.

FUENTE: https://www.religionenlibertad.com/revolucion-sexual-global-una-idea-enloquecida-libertad-que-conduce-60437.htm

Papá, llévame a un cole normal

Nunca una hoja parroquial de San Bartolomé y San Jaime de Nules, un pueblo de Castellón de poco más de 13.000 habitantes, había tenido tanta repercusión. Lo ha sido por una poesía satírica, que con ingenio denuncia los ataques a la familia, la proliferación de la ideología de género y la imposición de la corrección política.

Titulado como “Romance de alumno de escuela moderna y avanzada”, el poema ha sido tildado como homófobo por los medios de comunicación. Incluso el alcalde, David García, envió un mensaje de reprobación al párroco, Esteban Badenes. El actual regidor consiguió en las elecciones poco más de 400 votos, siendo quinta fuerza política, menos de la que cada domingo acude a misa a esta parroquia.

También colectivos LGTB han llamado al Ayuntamiento de Nules para “transmitir sus quejas”. Y es que el alcalde asegura que los versos “incitan al odio, están muy lejos de los valores que debería representar la Iglesia de amor y paz” y además cree que “vulneran incluso la Constitución y los derechos fundamentales”.

Qué dice el romance
Sin embargo, el romance no deja de ser una crítica mordaz a la ideología dominante que precisamente se está imponiendo en las escuelas.

“Papá, por favor, escucha: llévame a un cole normal. Que este colegio de ahora me está empezando a asustar”, empieza el texto de la hoja parroquial.

Sigue afirmando: “Me dicen que lo moderno, es ser experimental, que lo único importante siempre es la diversidad”.

Entre los ejemplos que aparecen está como “a Juan le gustan las niñas, igual que a ti mamá, a Curro, niñas y niños, para mayor variedad”.

“En cuanto abro la boca siempre termino fatal”
Unos versos más abajo, la hoja parroquial habla de los “nuevos modelos de familia” afirmando: “Y Javi, cada semana, estrena un nuevo papá; a Yennifer la ha criado una comuna ilegal y no conoce  a su padre ni a su madre, ¡qué más da! El padre de Alba se llama ‘Insenim Artificial’, porque su madre así pensaba que así se iba a realizar”.

Ya al final del texto, el romance asegura que “en cuanto abro la boca siempre termino fatal, pues si le respondo al profe que algo está bien o está mal, o defiendo el matrimonio (salvo el homosexual) hablo de amor para siempre, respeto y fidelidad, o pienso que mis hermanos valen más que un animal, me castiga por listillo y por ser un radical”.

FUENTE: https://www.religionenlibertad.com/una-simple-poesia-satirica-una-hoja-parroquial-desata-ira-60222.htm